- A.“百花齐放、百家争鸣"
- B.“互相合作、政治协商”
- C.“长期共存、互相监督”
- D.“团结—批评—团结"
- A.《反对本本主义》
- B.《井冈山的斗争》
- C.《星星之火,可以燎原》
- D.《怎样分析农村阶级》
- A.周恩来
- B.刘少奇
- C.朱德
- D.王稼祥
- A.《改造我们的学习》
- B.《整顿党的作风》
- C.《反对党八股》
- D.《反对本本主义》
- A.《两个中国之命运》
- B.《愚公移山》
- C.《新民主主义论》
- D.《论联合政府》
- A.建立共产党
- B.分清敌我友
- C.建立革命统一战线
- D.开展武装斗争
- A.《中国社会各阶级的分析》
- B.《论人民民主专政》
- C.《新民主主义论》
- D.《在晋绥干部会议上的讲话》
- A.中同共产党建立初期
- B.20世纪20年代后期到30年代前期
- C.土地革命战争后期
- D.抗日战争时期
- A.俄国十月革命开辟的世界无产阶级革命新时代
- B.新文化运动的兴起
- C.五四运动后马克思列宁主义在中国的广泛传播
- D.辛亥革命后中国工人阶级队伍的壮大和工人运动的发展
- A.陈独秀
- B.王稼祥
- C.毛泽东
- D.刘少奇
- A.前者是个人的理想,后者是社会的日标
- B.前者体现了个人价值,后者体现了人的社会价值
- C.两者是彼此独立的历史发展过程
- D.两者互为前提和基础
- A.人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等活动
- B.人的生理需求是历史的基础
- C.人的自然属性决定着人的本质
- D.人的物质欲望是社会发展的根本动力
- A.人们实践活动所创造的生产力
- B.人们的物质生产实践活动
- C.人们实践活动中所利用的自然资源
- D.人们在实践活动中所形成的各种社会关系
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-
人的本质是( )。
- A.社会属性和自然属性的统一
- B.一切社会关系的总和
- C.有意识有目的的自由活动
- D.由个人自己的选择决定的
- A.人们自己创造自己的历史
- B.人既是历史的“剧中人”,又是“剧作者”
- C.人们在创造历史的过程中要受到客观规律的制约
- D.自然界因人而存在
- A.国家政权的阶级属性
- B.它所服务的经济基础的性质
- C.社会意识形态的性质
- D.社会生产力的性质
- A.社会生产方式
- B.领导人的水平
- C.人民群众的文化水平
- D.国际环境
- A.意识决定物质
- B.量变是质变的必然结果
- C.内因是事物发展的根据
- D.外因是事物发展的决定因素
- A.事物的发展是内外因共同作用的结果
- B.外因在事物发展中起决定性作用
- C.内因要通过外因起作用
- D.内因是事物发展的条件
- A.内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因通过内因起作用
- B.矛盾是事物发展的动力
- C.事物的运动是外力推动的结果
- D.运动是物质的根本属性
- A.事物普遍联系的观点
- B.事物永恒发展的观点
- C.量变和质变统一的观点
- D.必然性和偶然性统一的观点
- A.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄读书百遍,其义自见
- B.两句三年得,一吟双泪流浮云游子意,落日故人情
- C.文章千古事,得失寸心知读书破万卷,下笔如有神
- D.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金锲而不舍,金石可镂
- A.事物的发展是前进性和曲折性的统一
- B.事物之间的因果联系是复杂多样的
- C.事物的性质是由矛盾的主要方面决定的
- D.结构变化会引起事物性质的变化
- A.事物的联系是普遍的、客观的、无条件的
- B.事物的发展变化是内因和外因共同作用的结果
- C.在认识事物和处理问题时必须学会从整体上把握事物的联系
- D.必须重视各个局部的作用
- A.夸大了客观环境对主观能动性的制约作用
- B.忽视了人的主观能动性
- C.夸大了人的主观能动性
- D.否认了人的主观能动性
- 26
-
20世纪美国旅行家保罗.泰鲁在《游历中国》一书中写道:“有昆仑山脉在,铁路就永远到不了拉萨。”翻越昆仑山,穿越唐古拉,在被称为“世界第三极”的世界屋脊上,今天已腾跃起一条钢铁巨龙。这表明( )。
- A.自然界完全打上了人的烙印
- B.人的主观能动性是无所不能的
- C.人的主观能动性受客观条件制约,无能为力
- D.在改造世界的活动中人的主观能动性是巨大的
- A.实践是沟通主客体的桥梁
- B.实践是检验真理的唯一标准
- C.实践能为认识提供物质手段
- D.实践的需要是认识发展的动力
- A.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”
- B.“汝果欲学诗,功夫在诗外”
- C.“天行健,君子以自强不息”
- D.“读万卷书,行万里路"
- A.感性认识和理性认识既有区别又有联系
- B.理性认识是对事物本质的认识
- C.抽象的东西是深刻的、正确的
- D.感性认识有待于上升到理性认识
- A.静止是相对的
- B.运动是绝对的
- C.静止是绝对的
- D.运动是相对的
- A.自然界自身的运动
- B.人的意识的能动作用
- C.人的实践活动
- D.工具的制造与使用
- A.在科学研究中,经验是不可靠的
- B.事物的可能性是因人而异的
- C.世界上一切事物只有可能性,没有不可能性
- D.每代人所获得的真理性认识,既有绝对性,又有相对性
- A.认识总是滞后于实践
- B.实践与认识是合一的
- C.实践是认识的先导
- D.实践高于认识
- A.危险和安全是对立统一的
- B.人的认识来源于客观物质世界
- C.人们的意识受世界观的影响
- D.人们的认识要不断深化、发展
- A.矛盾的同一是包含差别的同一
- B.对立面的统一是事物发展的动力
- C.不包含内部差别的事物就不能存在和发展
- D.矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一
- A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一
- B.物质运动的无限性和时空的有限性的统一
- C.时空的无限性和有限性的统一
- D.运动的绝对性和静止的相对性的统一
- A.解放思想与实事求是是统一的
- B.要坚持两点论和重点论的统一
- C.事物性质主要由矛盾的主要方面决定
- D.要用联系的观点看问题
- A.同一矛盾的双方,其地位、作用是不平衡的
- B.在复杂事物发展过程中,不同矛盾地位、作用是不平衡的
- C.矛盾普遍存在,必须一分为二地看问题
- D.一切事物都在发展,必须用发展的眼光看问题
- A.要区分事物的两重性
- B.要把握事物的度
- C.对事物既要肯定.又要否定
- D.要把事物看作一个整体
- A.整体与部分的辩证关系
- B.两点论和重点论的统一
- C.量变和质变的辩证关系
- D.矛盾的同一性和斗争性
- A.矛盾具有普遍性,事物都是一分为二的
- B.矛盾具有对抗性,防止传染病就要遏制全球化
- C.矛盾具有客观性,要区分内因与外因
- D.矛盾双方相互转化,要注意分析转化的条件
- A.对事物的发展起影响作用
- B.对事物的发展不起作用
- C.对事物的发展起加速或延缓作用
- D.使事物的发展过程呈现出具体特点
- A.世界是永恒发展的原理
- B.事物是普遍联系的原理
- C.质量互变规律原理
- D.否定之否定规律原理
- A.是事物自我完善和发展的过程
- B.是新事物战胜旧事物的过程
- C.是螺旋式上升或波浪式前进的过程
- D.是不断周而复始的循环过程
- A.天赋的才能是天才的核心
- B.天生的心灵禀赋是成功的关键
- C.血汗是指不辞辛苦地勤于实践
- D.实践是人的知识和才能的唯一源泉
- A.积极性的充分调动
- B.集体智慧的充分发挥
- C.对客观规律的正确反映
- D.对各种保守思想的彻底克服
- A.辩证唯物主义物质观
- B.机械唯物主义物质观
- C.形而上学唯物主义物质观
- D.庸俗唯物主义物质观
- A.新物种产生于人的意识
- B.人们可以创造物质
- C.意识具有能动地改造世界的能力和作用
- D.有时候意识第一性、物质第二性
- A.人不仅有感觉还有思维
- B.人不仅有理性还有非理性
- C.人不仅有直觉还有想象
- D.人不仅有生理机能还有心理活动