- 正确
- 错误
- 正确
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- 错误
- A.唯物主义的说法
- B.唯心主义的说法
- C.辩证法的说法
- D.形而上学的说法
- A.申请人
- B.证人
- C.被申请人
- D.复议中的第三人
- A.它是物质形态的直接生产力
- B.它是知识形态的潜在生产力
- C.它是渗透到生产力三要素之中的并能转化为直接的生产力
- D.科学技术包括一切生产力
- 16
-
公务员的工资包括( )。
- A.基本工资
- B.津贴
- C.补贴
- D.奖金
- A.行政权力扩大
- B.中央权力扩大
- C.议会主权
- D.地方自治
- 18
-
商标权具有( )。
- A.时间性
- B.特殊性
- C.专有性
- D.地域性
- A.事物处在数量上的增减变化
- B.事物表现为平衡和静止
- C.事物从一种质转化为另一种质
- D.事物矛盾的双方只有统一没有斗争
- A.社会主义的根本原则和本质要求
- B.社会主义生产目的的要求
- C.体现社会主义的本质要求
- D.社会主义制度优越性的体现
- A.公务员的义务同时又都是权利
- B.公务员享有公民所不能享有的某些权利
- C.公务员的义务因公职而受到一定限制
- D.公务员的义务与其职业道德规范有密切联系
- A.以科学分析为手段
- B.以叙述、描写为主
- C.以客观事实为基础
- D.以传递信息为目的
- A.拒绝执行
- B.停止执行
- C.变通执行
- D.退回上级国家机关
- A.高学历的专业人才
- B.善断的帅才
- C.多谋的智囊型人才
- D.长于执行的将才
- A.授权性行政主权
- B.内部行政主体
- C.职权性行政主体
- D.外部行政主体
- A.提供公共产品和服务
- B.宏观经济调控
- C.调节社会分配
- D.维护市场秩序
- 27
-
债的担保方式包括( )。
- A.保证
- B.抵押
- C.预付款
- D.定金
- A.自由选择的意志高于一切
- B.世界是上帝创造的
- C.世界万事万物都是绝对精神派生的
- D.理在气先
- A.维护人类社会基本生活条件
- B.维护生产和交换的秩序
- C.组织社会化大生产
- D.推进教育、科学、文化的发展
- A.人民群众代表生产力发展的要求,为社会变革开辟道路
- B.在阶级社会中,人民群众是阶级斗争和社会变革的主力军
- C.在社会主义条件下,人民群众是社会主义改革的中坚力量
- D.没有广大人民群众的支持和参加,任何革命和建设事业都不会成功
- A.国家主席
- B.全国人大
- C.全国人大常委会
- D.中共中央委员会
- A.债务人完全履行了自己的义务,债当然要消灭
- B.公民死亡以人终止也是债终止的原因或方式之一
- C.债的终止并不意味着债的关系消灭
- D.当事人之间的债权债务关系消灭,并不一定产生新的债权债务关系
- A.不得散布有损政府声誉的言论
- B.不得经商、办企业以及参与其他盈利性的经营活动
- C.不得组织或者参加非法组织
- D.不能组织或者参加反对政府的集会、游行、示威等活动
- A.专业化
- B.时间性
- C.地域性
- D.预见性
- A.庸俗的唯物主义
- B.近代的机械唯物主义
- C.辩证的唯物主义
- D.古代的朴素唯物主义
- A.平等原则
- B.自愿原则
- C.公平原则
- D.诚实信用原则
- A.民事制裁
- B.刑事制裁
- C.行政制裁
- D.批评教育
- 38
-
意识的本质是( )。
- A.人脑分泌的特殊物质
- B.人脑的机能
- C.人脑的属性
- D.对客观事物的反映
- A.国家机关
- B.社会组织
- C.人民群众
- D.新闻媒体
- A.共产党是为人民服务的,是能够满足人民需要的
- B.中国共产党领导人民推翻了“三座大山”,建立了人民当家作主的共和国
- C.中国共产党领导人民走上了社会主义道路,取得了社会主义建设事业的伟大成就
- D.中国共产党是无产阶级政党
- A.任何真理都不存在绝对的因素
- B.任何真理都有自己适用的条件和范围
- C.真理和谬误是认识过程中的两个阶段
- D.真理与谬误的对立只是在非常有限的领域内才有绝对的意义
- A.有使用价值的不一定有价值
- B.有价值的不一定有使用价值
- C.商品不可能既有使用价值又有价值
- D.商品是使用价值和价值的对立统一
- A.我国处于社会主义初阶段
- B.处在不发达的社会主义阶段
- C.处在不完善的社会主义阶段
- D.处在比较发达的社会主义阶段
- A.一切认识都要直接参加实践才能获得
- B.一切认识归根到底是从实践中获得的
- C.直接知识来自实践,间接知识不来自实践
- D.只要参加实践就能获得正确认识。
- A.生产方式内部的矛盾规律
- B.生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动规律
- C.社会存在和社会意识的矛盾规律
- D.物质生产和精神生产的矛盾规律
- A.物质和运动的关系
- B.物质和意识的关系
- C.认识和实践的关系
- D.哲学和具体科学的关系
- A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一
- B.物质运动无限性和时空有限性的统一
- C.时空无限性和有限性的统一
- D.运动的绝对性和静止的相对性的统一
- A.与待售商品的数量和价格水平成正比,与同一单位货币的流通速度成正比
- B.与待售商品的数量和价格水平成正比。与同一单位货币的流通速度成反比
- C.与待售商品的数量和价格水平成反比,与同一单位货币的流通速度成反比
- D.与待售商品的数量和价格水平成反比,与同一单位货币的流通速度成正比
- A.联系的观点和发展的观点
- B.运动和静止辩证统一的观点
- C.物质第一性、意识第二性的观点
- D.对立统一的观点
- A.八荣八耻
- B.为人民服务
- C.集体主义
- D.诚实守信
- A.成文规范和不成文规范
- B.一般性规范和社会设置
- C.常规、原则、惯例、律令
- D.习俗、道德、宗教、法律
- 52
-
因果联系指( )
- A.一切先后相继的联系
- B.一切互相制约的关系
- C.一切必然联系
- D.引起、被引起的关系
- A.唯物主义才承认的观点
- B.唯心主义才承认的观点
- C.辩证唯物主义才承认的观点
- D.唯物主义和唯心主义都可以承认的观点
- A.自愿原则
- B.公平原则
- C.平等原则
- D.诚实信用原则
- A.提高工人劳动强度的结果
- B.延长工人劳动时间的结果
- C.单个企业提高劳动生产率的结果
- D.社会劳动生产率普遍提高的结果
- A.讲学习
- B.学习制度化
- C.学习理论化
- D.坚持马克思主义
- A.经济活动
- B.协商活动
- C.政治活动
- D.妥协
- A.根本任务
- B.是否实行计划经济
- C.是否实行按劳分配为主体
- D.社会主义公有制经济是否成为社会经济的主体
- A.各种实物的总和
- B.物质和精神的统一
- C.多样性的物质统一
- D.主体与客体的统一
- A.敌我矛盾
- B.人民内部矛盾
- C.对抗性矛盾
- D.主要矛盾
- A.现有理论后有实践
- B.理论对实践的能动反作用
- C.理论是实践的来源
- D.认识决定实践
- 62
-
发展的实质是( )
- A.事物的前进上升运动
- B.事物数量的增加和减少
- C.事物发展的曲折性
- D.新事物的产生和旧事物的灭亡
- A.党的领导
- B.人民当家作主
- C.多党合作
- D.政治协商
- A.产业资本家之间的矛盾
- B.产业资本家与商业资本家之间的矛盾
- C.大地主所有者和资本家之间的矛盾
- D.资产阶级与无产阶级之间阶级斗争的经济根源
- A.洋务运动
- B.戊戌维新
- C.辛亥革命
- D.五四运动
- 66
-
哲学的党性是指( )
- A.哲学的阶级性,在阶级社会为一定阶级服务
- B.唯物主义和唯心主义的根本对立和斗争
- C.辩证法和形而上学的根本对立和斗争
- D.可知论同不可知论的对立和斗争
- A.勤政为民,真抓实干
- B.体察民情
- C.了解民意
- D.倾听群众呼声
- A.加强宏观调控
- B.完善市场体系
- C.实行政企分开
- D.转换企业经营机制
- 69
-
对立统一规律揭示了( )
- A.事物发展的源泉和动力
- B.事物发展的形式和状态
- C.事物发展的方向和道路
- D.事物发展的周期性运动
- A.权利
- B.义务
- C.权利和义务
- D.职责
- 71
-
社会变迁是指( )
- A.社会由无序向有序、由低级向高级的演进
- B.社会结构的变化与调整。
- C.表示一切社会现象,特别是社会结构发生变化的动态过程及其结果的范畴
- D.社会渐进性的平缓变化过程
- A.文明冲突论
- B.社会解体论
- C.文化失调论
- D.价值冲突论
- A.人类社会是人的实践活动的对象化,是人的对象世界
- B.没有人类就没有自然界
- C.自然界的人与社会的人的本质是不同的
- D.人的本质时有时无
- A.一国两制
- B.和平统一
- C.坚持一个中国的原则
- D.台湾事实上的主权地位
- A.是不可靠的
- B.是理性认识的基础
- C.是对事物外部现象的反映
- D.是和理性认识相互渗透的
- A.建设有中国特色的社会主义
- B.实现国家统一
- C.加强民族团结
- D.增强民族凝聚力
- A.哲学是对各门具体科学的概括和总结
- B.哲学是各门具体科学的基础
- C.哲学把自然科学和社会科学作为自己的研究对象
- D.哲学是科学的理论体系
- 78
-
唯物辩证法认为( )
- A.事物发展是必然性作用的结果,偶然性可以忽略不计
- B.事物发展是偶然性的堆积,没有必然性
- C.必然性可以认识,偶然性无法认识
- D.事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果
- A.是否承认矛盾是事物发展的根本动力
- B.是否承认联系的普遍性
- C.是否承认发展是前进性和曲折性的统一
- D.是否承认事物发展的客观规律性和因果联系的客观普遍性
- A.事物变化是否显著
- B.事物变化是否迅速
- C.事物变化中是否有新质要素产生
- D.事物变化是否超越度的范围