我
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37． 租庸调制
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39． “中和之美”
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38． 制度文化
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36． 重农主义
- A．表音文字
- B．象形文字
- C．指事文字
- D．表意文字
- E．形声字
- A．天人合一，观物比德
- B．以“三纲”为核心的封建礼教指导立法、司法
- C．以德为主，德刑并用
- D．引经断狱，引经注律
- E．以《道德经》作为断狱依据
- A．仁爱孝悌
- B．重义轻利
- C．真诚有信
- D．谦和礼让
- E．民主自由
- A．与汉代对匈奴实行“和亲”的心态相同
- B．开放的民族政策
- C．对夷夏一视同仁
- D．对边地民族采取宽松方式
- E．严夷夏之防
- A．隋代
- B．唐代
- C．宋代
- D．元代
- E．明代
- A．黄宗羲
- B．徐光启
- C．李之藻
- D．李贽
- A．余英时
- B．钱穆
- C．张之洞
- D．胡适
- A．《金瓶梅》
- B．《红楼梦》
- C．《聊斋志异》
- D．《牡丹亭》
- A．陈独秀
- B．李大钊
- C．张岱年
- D．梁启超
- A．对偶
- B．顶真
- C．回文
- D．析字
- A．阎立本
- B．李思训
- C．吴道子
- D．王维
- A．吴稚晖
- B．胡适
- C．鲁迅
- D．章炳麟
- A．孔子
- B．许慎
- C．司马迁
- D．董仲舒
- A．假名
- B．谚文
- C．字喃
- D．梵文
- A．孔子
- B．孟子
- C．庄子
- D．墨子
- A．周代
- B．秦代
- C．汉代
- D．唐代
- A．《书》
- B．《乐》
- C．《礼》
- D．《易》
- A．24个
- B．25个
- C．26个
- D．27个
- A．“中和之美”
- B．“藻饰之美”
- C．“自然之美”
- D．“节奏之美”
- A．孔子
- B．韩愈
- C．欧阳修
- D．周敦颐
- A．明德
- B．亲民
- C．止于至善
- D．平天下
- A．《离骚》
- B．《诗经》
- C．《诗品》
- D．《楚辞》
- A．《胡腾》
- B．《柘枝》
- C．《兰陵王》
- D．《霓裳羽衣舞》
- A．兼爱
- B．非攻
- C．诚信
- D．仁义
- A．仁爱孝悌
- B．真诚有信
- C．谦和礼让
- D．重义轻利
- A．天、地、君、亲、师
- B．仁、义、礼、智、信
- C．恭、宽、信、敏、惠
- D．温、良、恭、俭、让
- A．天台宗
- B．中观宗
- C．瑜伽宗
- D．密教
- A．《正一经》
- B．《千金要方》
- C．《抱朴子》
- D．《效验方》
- A．“二谛”法
- B．“四谛”法
- C．轮回法
- D．十二因缘
- A．郭沫若
- B．陈梦家
- C．于省吾
- D．徐中舒
- A．“中庸”是由孟子提出来的
- B．“中庸”是中国传统文化的最高价值原则
- C．“中庸”意为“经过对两端的调整而达到和谐”
- D．“中庸之道”是中国传统文化所追求的理想人格
- A．鸟占
- B．筮占
- C．梦占
- D．星占
- A．物质文化
- B．生产生活文化
- C．制度文化
- D．精神文化
- A．荀子
- B．董仲舒
- C．刘禹锡
- D．张载
