我
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卡拉布雷西
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科斯定理
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《联邦党人文集》
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社会契约(古典自然法学)
- A.经济分析法学是一种新的经济学研究方法
- B.这种研究方法改变了人们对传统法律原则和规则的看法
- C.这种研究方法已成为美国各大法学院的主要研修课程
- D.经济分析法学已经改变了法官审判活动的原则
- E.经济分析法学是一种规范性的理论
- A.不可转让
- B.不可分割
- C.不可代表
- D.权利无限
- E.至高无上
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《君主论》
- A.格老秀斯
- B.斯宾诺莎
- C.霍布斯
- D.洛克
- E.卢梭
- A.圣经时期
- B.教父学时期
- C.经院哲学时期
- D.君主专制时期
- E.国家主权时期
- A.购买犯罪工具的花费
- B.盗窃获得的物品
- C.犯罪带来的快感
- D.诈骗丽来的金钱
- A.《理想国》
- B.《政治家》
- C.《法律篇》
- D.《共和国》
- E.《政府论》
- A.《社会成本问题》
- B.《风险分配和侵权法的一些思考》
- C.《事故成本》
- D.《法律的经济分析》
- A.价值分析
- B.社会分析
- C.历史分析
- D.经济分析
- A.宇宙的规律
- B.神意
- C.人的理性
- D.人权
- A.巫术和神判
- B.家长的个别命令
- C.法典
- D.贵族的集体命令
- A.法律由国家创立
- B.法律的发展重心不在自身
- C.法律强制是判决发生效力的基础
- D.法律是法院或其他审判机关判决的基础
- A.正义
- B.规则
- C.社会控制
- D.利益控制
- A.自然法理论是一切特殊观念如法律、政治和社会的渊源，是改变世界文明的一般思想体系的一部分
- B.从总体上来看，罗马人在法律改进方面，当受到自然法理论的刺激时，就发生了惊人的进步
- C.格老秀斯的理论四分之三无法加以运用，很可能会被法学家所抛弃，被政治家及士兵所藐视
- D.卢梭的作用是使自然法的理论从自然法律转变到自然状态，其理论是精致的，但却是历史研究的劲敌
- A.主观意义上的法
- B.客观意义上的法
- C.自然法
- D.个人法
- A.罗马法
- B.封建习惯法
- C.日耳曼习惯法
- D.教会法
- A.衡平方法既能满足改进法律的愿望，也不会触犯对于变更的迷信般的嫌恶
- B.衡平方法的权力基础建立在外在的人或团体的特权之上
- C.衡平方法能够公开地、明白地干涉法律
- D.衡平方法建立在它特殊的原则之上，即一切法律应该予以遵循
- A.个人自由
- B.民族独立
- C.国家利益
- D.永久和平
- A.抽象的法律
- B.实然的法律
- C.关于正义的哲学
- D.道德和法的关系
- A.取得占有
- B.使用
- C.转让
- D.交付
- A.格老秀斯
- B.斯宾诺莎
- C.洛克
- D.卢梭
- A.姓名权
- B.名誉权
- C.人身权
- D.财产权
- A.《利维坦》
- B.《政府论》
- C.《社会契约论》
- D.《论法的精神》
- A.法律制度与其他制度有鲜明的区分
- B.法律职业者接受专门的训练
- C.律的实体和体系的概念
- D.社会内部存在着共存和竞争的多元司法管辖权和各种法律体系
- A.主人与奴隶
- B.强者与弱者
- C.统治者与被统治者
- D.富人与穷人
- A.布丹
- B.马西利
- C.阿奎那
- D.马基雅维里
- A.神性
- B.宗教
- C.武力
- D.仁慈
- A.乌尔比安和保罗
- B.乌尔比安和盖尤斯
- C.盖尤斯和伯比利安
- D.伯比利安和莫德斯睇乌斯
- A.希腊
- B.意大利
- C.法国
- D.德国
- A.贵族阶级
- B.君主政体
- C.中产阶级
- D.民主政体
- A.盖尤斯
- B.乌尔比安
- C.保罗
- D.帕比尼安
