2014年10月西方法律思想史自考(法律)真题试卷

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构成中世纪西欧重大社会变革的“三R”运动包括()

  • A.文艺复兴
  • B.罗马法复兴
  • C.殖民运动
  • D.宗教改革
  • E.十字军东征
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康德从义务的角度对法律所作的分类包括()

  • A.内在的义务
  • B.外在的义务
  • C.国家的义务
  • D.社会的义务
  • E.联合的义务
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德国历史法学派的代表人物有()

  • A.梅特兰
  • B.萨维尼
  • C.艾希霍恩
  • D.康德
  • E.费希特
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中世纪神学思想家奥古斯丁的代表作主要有()

  • A.《忏悔录》
  • B.《上帝之城》
  • C.《神学大全)
  • D.《神权政治学》
  • E.《李维史论》
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下列说法中,不属于松拉布雷西所说的()

  • A.人性尊严规则
  • B.不可转让规则
  • C.责任规则
  • D.权利规则
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科斯认为,在权利重新配置活动中起着关键性作用的是()

  • A.道德
  • B.民族精神
  • C.法律制度
  • D.从众心理
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庞德认为英美法系和大陆法系的差别主要在于()

  • A.律令成分
  • B.技术成分
  • C.理想成分
  • D.原则成分
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罗尔斯认为,社会存在必须有一批确定利益分配的原则,即()

  • A.公平主义原则
  • B.自然主义原则
  • C.种族主义原则
  • D.社会正义原则
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下列各项中,对萨维尼《论立法和法理学的当代使命》一文的批判对象表述正确的是()

  • A.批判了雷布格提出的制定统一德国民法典的观点
  • B.批判了帝堡提倡的重新回到德国法传统的复古倾向
  • C.批判了帝堡提出的制定统一德国民法典的观点
  • D.批判了艾希霍恩的德国法的渊源是日耳曼法的观点
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埃利希认为,判决方法可分为技术主义的和()

  • A.规则的
  • B.经验的
  • C.理想的
  • D.自由的
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韦伯认为“理性化的统治”的典型特点是()

  • A.官僚体制
  • B.家长制
  • C.个人权威
  • D.集权制
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历史法学派认为法律的实现应依赖于()

  • A.法律本身所具有的一种正义和理性
  • B.一种强力,即主权者的制裁
  • C.民族的传统与长期形成的习惯
  • D.公民的守法意识
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根据边沁的“避苦求乐”的功利主义原则,判断苦乐的根据是()

  • A.组成社会的个人的直观感受
  • B.社会最大多数人的最大幸福
  • C.痛苦与快乐的数学计算原理
  • D.作为社会统治者的理性判断
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在主权问题上,奥斯丁主张的是()

  • A.最高政府的主权由一个人享有
  • B.主权不受法律的限制
  • C.实在法的特征与主权无关
  • D.国家主权来自于社会契约
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分析法学“法律命令说”的要素不包括()

  • A.主权者
  • B.命令
  • C.制裁
  • D.义务
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康德认为,与文明状态相对的是()

  • A.公法状态
  • B.私法状态
  • C.自然状态
  • D.理想状态
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孟德斯鸠指出,不受其他公民侵犯的自由就是()

  • A.哲学上的自由
  • B.法律上的自由
  • C.人格上的自由
  • D.政治上的自由
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被称为“法律之光”的波伦亚学派的创始人是()

  • A.柏拉图
  • B.萨维尼
  • C.伊拉留
  • D.布丹
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下列关系中,不属于马基雅维里认为君主应该处理好的关系的是()

  • A.赞扬与责难
  • B.慷慨与吝啬
  • C.仁慈与残酷
  • D.税收与福利
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作为中世纪最伟大的经院哲学家,阿奎那的代表著作是()

  • A.《神学大全》
  • B.《上帝之城》
  • C.《天国与地国》
  • D.《教会法大全》
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亚里士多德的伦理学是关于人的道德学说,它的中心内容指向()

  • A.善、美德
  • B.美德和理性
  • C.善、美德和正义
  • D.正义、美德和理性
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柏拉图首次提出划分政体的两个标志的著作是()

  • A.《政治家》
  • B.《理想国》
  • C.《法律篇》
  • D.《政治学》