我
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29． 化育
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28． 符号说
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26． 审美情趣
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27． 超验世界
- A．象征型艺术
- B．占典型艺术
- C．古代艺术
- D．现代艺术
- E．浪漫型艺术
- A．净化论
- B．悲剧冲突论
- C．悲剧诞生论
- D．罪孽说
- E．焦虑说
- A．脱离主体的现实情感
- B．脱离人类的具体实践
- C．脱离社会的历史发展
- D．脱离人类文化心理结构的历史演进
- E．摆脱了形式主义和神秘主义
- A．柏拉图
- B．亚里士多德
- C．贺拉斯
- D．席勒
- A．优美与崇高
- B．宏大与渺小
- C．悲剧与喜剧
- D．细腻与粗犷
- E．丑与荒诞
- A．审美活动必须以摆脱直接功利目的为前提
- B．审美活动不以某一有限目的为目的
- C．审美活动指向人的自由存在
- D．审美活动具有绝对的超功利性
- E．审美活动超越一切目的性
- A．柏拉图《理想国》
- B．亚里士多德的《诗学》
- C．贺拉斯的《诗艺》
- D．席勒的《美育书简》
- A．真实性
- B．形象性
- C．情感性
- D．模仿性
- A．罗曼．英伽登
- B．盖格尔
- C．汉斯立克
- D．克罗齐
- A．音乐
- B．雕塑
- C．建筑
- D．诗歌
- A．教化功能
- B．核心功能
- C．外围功能
- D．启迪功能
- A．物质形态中
- B．形式概念中
- C．行为个体中
- D．意象世界中
- A．宗教感化功能
- B．认识功能
- C．社会干预功能
- D．审美功能
- A．布洛
- B．艾略特
- C．克莱夫．贝尔
- D．艾布拉姆斯
- A．刺激反应
- B．同化调节
- C．同构对应
- D．异构对应
- A．游戏说
- B．有意味的形式说
- C．模仿说
- D．集体无意识说
- A．歌德
- B．席勒
- C．康德
- D．黑格尔
- A．审美理解
- B．审美感知
- C．审美情感
- D．审美想象
- A．想象活动
- B．理解活动
- C．感知活动
- D．情感活动
- A．叔本华
- B．柏格森
- C．维特根斯坦
- D．尼采
- A．哈奇生
- B．休谟
- C．夏夫兹博里
- D．荷加兹
- A．柏拉图
- B．亚里士多德
- C．毕达哥拉斯
- D．德谟克利特
- A．审美活动与其他人生实践无关
- B．审美活动只具有手段意义
- C．审美活动直接是目的本身
- D．审美活动直接是现实的人生实践
- A．开放性
- B．非实体性
- C．虚拟性
- D．想象性
- A．历史性
- B．二重性
- C．兼容性
- D．贯通性
