我
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33． 意象结构
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34． 意象生成
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32． 意象
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30． 意象世界层
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27． 艺术品
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28． 物质实在层
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29． 形式符号层
- A．艺术品需要相对稳定的物质载体和媒介，以保证自身相对稳定的存在一一这就是物质实在层
- B．这些物质材料和媒介并不等于艺术品的本体存在，仅仅是本体存在的一个不可缺少的必要前提或构成因素
- C．有时不同的质料以及质料的不同组合，也会给人以不同的审美感受
- D．各门艺术所赖以存在的物质材料，各有其相对的稳定性和界限
- E．物质实在层是主体真正进入艺术殿堂的起点，是审美活动和艺术品的核心层次
- A．意义
- B．符号
- C．主观
- D．客观
- E．技巧
- A．人类社会在其进化的过程中，使自然“人化”了
- B．人类通过改造自然促进了社会文明的进步和自身的完善
- C．人自身不断增强审美感受力与艺术创造力，可以使非艺术品转化为艺术品
- D．大规模的社会生产使艺术品有了商品交换的价值，促成了非艺术品和艺术品的转化
- E．非艺术品一旦被主体的主观所涉及，转化成为艺术作品
- A．经过审美加工，非艺术的自然物和人工制品可以转化成艺术品
- B．艺术在发展过程中不断向非艺术品领域渗透，拓宽艺术品的领地
- C．艺术品是人工制品也可以是自然物
- D．艺术品不是精神产品，也不是物质产品
- E．艺术品主要是意象思维的结晶和是抽象思维的成果
- A．孔丘
- B．韩愈
- C．柳宗元
- D．李渔
- E．李贽
- A．艺术品是人工制品而不是自然物
- B．艺术品是精神产品，而不是物质产品
- C．艺术品主要是意象思维的结晶，而不是抽象思维的成果
- D．艺术品主要是高雅的精神附体，而非艺术品则是日常的庸俗产物
- E．艺术品是主观中的意象扩展，而非艺术品是意象扩展的前提
- A．自娱
- B．娱人
- C．人欲
- D．人情
- E．娱生
- A．表现说
- B．有意味的形式说
- C．载道说
- D．游戏说
- E．集体无意识说
- A．把艺术本质非社会化、非历史化了
- B．将人的本质降低为生物性的“生命运动”
- C．夸张了现实世界与艺术之间的联系
- D．所谓的艺术符号就是指艺术的物质载体——艺术品
- E．夸张了个体性和社会性的区别
- A．喻象
- B．仿象
- C．抽象
- D．兴象
- A．艺术是人类情感的符号形式
- B．艺术是一种非逻辑非抽象的符号
- C．艺术符号具有表现情感的功能
- D．艺术符号表现的情感是人类普遍情感或情感概念
- E．所谓的艺术符号就是指艺术的物质载体——艺术品
- A．抽象
- B．喻象
- C．兴象
- D．仿象
- A．抽象
- B．喻象
- C．兴象
- D．仿象
- A．抽象
- B．喻象
- C．兴象
- D．仿象
- A．审美的理想
- B．审美的想象
- C．审美的判断
- D．审美的意向
- A．理想状态
- B．基础动力
- C．超验意境
- D．形式符号
- A．明确的、实在的逻辑
- B．现实的、生动的表象
- C．实存的、艺术的物质
- D．德性的、纯粹的判断
- A．意境超验层是以意象世界层为归宿的
- B．意境超验层是意象世界层的实在显现
- C．意境超验层是以意象世界层为中介的
- D．意境超验层是意象世界层的价值判断
- A．超越人类特定经验领域的形上至境
- B．是人类经验范围内
- C．一种人体肌理的物质
- D．生物学意义
- A．意象世界层
- B．形式符号层
- C．物质实在层
- D．意境超验层
- A．意象世界层
- B．形式符号层
- C．物质实在层
- D．意境超验层
- A．意境超验层
- B．社会意识层
- C．物质实在层
- D．形式符号层
- A．解构主义美学
- B．形式主义美学
- C．符号学美学
- D．表现主义美学
- A．物质实在层
- B．形式符号层
- C．意象世界层
- D．意境超验层
- A．英伽登
- B．布隆博格
- C．汉斯力克
- D．克罗齐
- A．风景画
- B．人物画
- C．肖像画
- D．印象派
