我
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27． 狂欢化
- A．艺术创造
- B．艺术品
- C．艺术接受
- D．艺术传播
- E．艺术销售
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26． 美感
- A．喻象
- B．兴象
- C．虚像
- D．抽象
- E．仿象
- A．审美形态的历史生成
- B．审美形态的个体相对性生成
- C．审美形态的贯通
- D．审美形态的兼容
- E．审美形态的二重性
- A．某种固定不变的物质实体
- B．某种具有客观社会性和历史性的价值
- C．开放性的系统
- D．某种单纯的因素所构成的某种单一的现象
- E．许多规定的综合，多样性的统一
- A．古希腊罗马
- B．中世纪
- C．文艺复兴
- D．启蒙运动
- A．《牡丹亭》
- B．《红楼梦》
- C．《俄狄浦斯王》
- D．仰韶文化鹰鼎
- E．贝多芬的交响曲
- A．礼
- B．乐
- C．礼乐
- D．诗经
- A．建筑
- B．绘画
- C．音乐
- D．戏剧
- A．建筑艺术
- B．雕塑艺术
- C．绘画艺术
- D．戏剧艺术
- A．艺术与现实之间的关系
- B．艺术作品与欣赏者之问的关系
- C．美的理念形式与内容的辩证关系
- D．审美特性的差异
- A．集体无意识
- B．普遍的互相联系
- C．存在的实在性和荒谬性
- D．无限延伸的审美经验
- A．朱光潜
- B．宗白华
- C．李泽厚
- D．王国维
- A．有意味的形式说
- B．符号说
- C．娱乐说
- D．游戏说
- A．精神产品
- B．物质产品
- C．人工制品
- D．自然物
- A．审美想象
- B．审美理解
- C．审美感知
- D．审美情感
- A．外观与现象
- B．直觉与本质
- C．形式与外观
- D．感受与直觉
- A．古希腊
- B．文艺复兴
- C．中世纪
- D．19世纪中叶后
- A．统摄性
- B．广泛性或普适性
- C．历史性
- D．现实性
- A．奥古斯丁
- B．哈奇生
- C．伽达默尔
- D．休谟
- A．审美形态
- B．审美范畴
- C．审美活动
- D．审美经验
- A．审美距离
- B．静观体验
- C．陌生化
- D．热情投入
- A．信仰关系
- B．认识关系
- C．本己性精神交流
- D．实践关系
- A．杜威
- B．弗洛伊德
- C．荣格
- D．阿恩海姆
- A．法国经验主义
- B．俄国社会主义
- C．德国古典哲学
- D．德国空想主义
- A．美和美的规律
- B．艺术
- C．审美经验
- D．审美心理
