我
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29． 期待视界
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28． 符号说
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26． 审美形态
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27． 准主体
- A．理念型
- B．象征型
- C．古典型
- D．浪漫型
- E．客观型
- A．形式上的不和谐
- B．审美效应上的痛感
- C．都具有非理性的因素
- D．都是形式大于观念
- E．以上都对
- A．后退
- B．开拓
- C．再现
- D．创生
- E．凝固
- A．以“感性”方式打动人心
- B．提升人，使人的本质力量得到揭示
- C．以求真为目的
- D．以求善为目的
- E．为了使人异化
- A．耳环
- B．锥髻
- C．文身
- D．凿齿
- E．戒指
- A．人物形象
- B．感性形象
- C．理性形象
- D．自然形象
- A.老子
- B.庄子
- C.慧能
- D.玄奘
- A．绘画
- B．雕塑
- C．建筑
- D．戏剧
- A．艺术与现实之间的关系
- B．艺术作品与欣赏者之间的关系
- C．艺术作品自身的存在方式
- D．艺术作品与创造主体之间的关系
- A.实质上不存在
- B.客观存在
- C.人们心里的主观存在
- D.完全不存在
- A．刘勰
- B．王国维
- C．王昌龄
- D．司空图
- A．物质实在层
- B．形式符号层
- C．意象世界层
- D．意境超验层
- A．抒情
- B．象征
- C．描写
- D．夸张
- A．集体无意识说
- B．表现说
- C．游戏说
- D．模仿说
- A．唯美
- B．理想
- C．现实
- D．完形
- A．《恶之花》
- B．《荒原》
- C．《白痴》
- D．《约翰.克利斯朵夫》
- A．德国古典主义美学
- B．英国经验主义美学
- C．分析美等
- D．语义学美学
- A．滑稽
- B．幽默
- C．笑及其原因
- D．荒诞
- A．马克思
- B．阿多诺
- C．布洛
- D．马尔库塞
- A．优美
- B．崇高
- C．丑
- D．悲剧
- A．多样性
- B．非实体性
- C．不可捉摸
- D．开放性
- A．自律性
- B．超越性
- C．自我性
- D．开放性
- A．知识
- B．体验
- C．美
- D．存在
- A．自由
- B．限制
- C．必然
- D．可能
- A．自发性
- B．内在性
- C．生成性
- D．动态性
