我
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51． 视界融合
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48． 文学理论
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50． 童心说
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49． 寓教于乐说
- A．哲理性
- B．象征性
- C．审美性
- D．朦胧性
- E．期望性
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47． 文艺学
- A．意象
- B．词组
- C．隐喻
- D．典故
- E．悖论
- A．民族阅读
- B．宗教阅读
- C．性格阅读
- D．品质阅读
- E．价值阅读
- A．象征型符号式意象
- B．形象型符号式意象
- C．抽象型符号式意象
- D．整体型符号式意象
- E．具象型符号式意象
- A．氛围
- B．韵味
- C．气势
- D．文采
- E．情调
- A．世界
- B．作家
- C．作品
- D．读者
- E．批评
- A．性格的逻辑
- B．情感的逻辑
- C．语言的逻辑
- D．人格的逻辑
- E．艺术想象的逻辑
- A．主体对客体
- B．送信者对受信者
- C．助手对敌手
- D．英雄对假英雄
- E．正面人物对反面角色
- A．审美的获取与升华
- B．娱乐的获取与升华
- C．情感的获取与升华
- D．知识的拓展与提高
- E．思想的拓展与提高
- A.艺术变形
- B.艺术抽象
- C.艺术夸张
- D.艺术想象
- A．正对
- B．反对
- C．当句对
- D．邻句对
- E．隔句对
- A．苏东坡
- B．欧阳修
- C．王安
- D．司马光
- A．艺术动机
- B．艺术冲动
- C．艺术构思
- D．艺术传达
- A．苏珊.朗格
- B．卡西尔
- C．维尔茨基
- D．鲍山葵
- A.自然情感具有普遍的可传达性
- B.艺术情感具有共通性的特点
- C.自然情感具有共通性的特点
- D.艺术情感的明显特征是私人性
- A．司马
- B．韩愈
- C．杜甫
- D．苏东坡
- A．有异无同
- B．有异有同
- C．有同无异
- D．无异无同
- A．柏拉图
- B．亚里士多德
- C．苏格拉底
- D．德谟克利特
- A．马克思
- B．恩格斯
- C．列宁
- D．普列汉诺夫
- A.客观世界
- B.客观存在
- C.客观事物
- D.成为主体之对象的那部分客观存在
- A．康德
- B．黑格尔
- C．克罗齐
- D．柏格森
- A．处于创作过程中的作家个体
- B．日常生活中的作家个体
- C．即将进入创作过程的个体
- D．有志于文学创作的个体
- A．陆机的《文赋》
- B．曹丕的《典论.论文》
- C．钟嵘的《诗品》
- D．刘勰的《文心雕龙.物色》
- A．方苞
- B．姚鼐
- C．王夫之
- D．刘熙载
- A.苏格拉底
- B.柏拉图
- C.亚理士多德
- D.安提西尼
- A．黑格尔
- B．歌德
- C．康德
- D．尼采
- A．意大利文
- B．西班牙文
- C．德文
- D．希腊文
- A．皎然
- B．曹丕
- C．司空图
- D．姚鼐
- A．言语结构
- B．故事情节
- C．文采
- D．意境
- A．体裁
- B．语体
- C．语调
- D．风格
- A．语言
- B．结构
- C．体裁
- D．有机整体性
- A．审美效应
- B．独创性
- C．文采
- D．韵味
- A．创作个性
- B．作家气质
- C．文学修养
- D．世界观
- A．文采
- B．情调
- C．气势
- D．氛围
- A．作家的徽记和指
- B．文学作品共性的表现
- C．文学作者共有的标记
- D．文件不成熟的标志
- A．文采
- B．情调
- C．气势
- D．氛围
- A．曹丕
- B．扬雄
- C．刘勰
- D．姚鼐
- A．文采
- B．情调
- C．气势
- D．氛围
- A．规范语体
- B．自由语体
- C．抒情语体
- D．叙事语体
- A．规范语体
- B．自由语体
- C．抒情语体
- D．叙事语体
- A．普遍性
- B．特殊性
- C．典型性
- D．独创性
- A．选择题材的审美价值
- B．主题的思想深度
- C．作家的创作个性
- D．作品的体裁、体制
- A．文体
- B．语言
- C．主题
- D．题材
- A．创作个性是小于文学风格的概念
- B．创作个性是大于文学风格的概念
- C．创作个性是等于文学风格的概念
- D．创作个性与文学风格两个概念无关
- A．情节设计
- B．结构严谨
- C．文学风格
- D．语言精练
- A．布瓦洛
- B．布封
- C．狄更斯
- D．黑格尔
