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艺术概括
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品质阅读和价值阅读
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典故
- A.对现实人生困境的深切关怀
- B.追求事物现象背后的深度模式
- C.打破各种文化形式的界限,抹平高雅艺术与通俗艺术的区别
- D.丧失历史意识和意义深度
- E.文本的拼贴和破碎
- A.叙事作品
- B.再现作品
- C.表现作品
- D.抒情作品
- E.戏剧作品
- A.面对面的直接传播
- B.随时调整传播的内容
- C.传播内容的物态化
- D.通过视、听调整传播的内容
- E.传播内容的流动性
- A.作品中所描绘的世界是否真实
- B.作品中所表达的思想是否正确
- C.作品的艺术形式是否具有审美价值
- D.作品中的人物形象是否生动
- E.作品的结构是否和谐
- A.认识与情感的统一
- B.无功利性与有功利性的统一
- C.哲理性与通俗性的统一
- D.假定性与真实性的统一
- E.集团倾向性与人类共通性的统一
- A.未来主义
- B.超现实主义
- C.表现主义
- D.狂飙突进运动
- A.文学发展不必以社会发展为基础
- B.文学发展与社会发展的链条已经断裂
- C.某些有重大意义的艺术形式只能在生产力发展的不发达阶段才能出现
- D.文学发展与生产力水平没有必然联系
- A.戏剧
- B.史诗
- C.小说
- D.抒情诗
- A.召唤结构
- B.叙事结构
- C.作品结构
- D.语言结构
- A.戏剧文学
- B.小说
- C.电影文学
- D.电视文学
- A.印象式批评
- B.评点式批评
- C.诠释式批评
- D.神话原型批评
- A.生涩感和艰深感
- B.独特性和透明性
- C.独特性与陌生化
- D.深奥性和陌生化
- A.艺术想象
- B.艺术理解
- C.艺术直觉
- D.艺术灵感
- A.诗人的语言
- B.诗歌中的语言
- C.诗人在相互交流的过程中使用的语言表达方式
- D.诗人在创作过程中使用的不同于日常化的语言表达方式
- A.柏拉图
- B.黑格尔
- C.亚里士多德
- D.布封
- A.创作个性包含文学风格
- B.文学风格排斥创作个性
- C.文学风格从属于创作个性
- D.创作个性从属于文学风格
- A.抒情诗
- B.抒情剧
- C.抒情小说
- D.抒情散文
- A.跳跃性
- B.平稳性
- C.均衡性
- D.开放性
- A.刘熙载
- B.王夫之
- C.王国维
- D.叶燮
- A.表现→再现→装饰
- B.再现→表现→装饰
- C.装饰→再现→表现
- D.表现→装饰→再现
- A.荒诞性
- B.求解性
- C.严密性
- D.完整性
- A.物—心—乐
- B.心—物—乐
- C.物—乐—心
- D.心—乐—物
- A.黑格尔
- B.索绪尔
- C.陈独秀
- D.郭沫若
- A.世界、文本、传播、阅读
- B.世界、艺术家、作品、欣赏者
- C.世界、生活、文本、知识
- D.世界、文本、艺术家、生活
- A.重真实,重事实,重理智
- B.重情感,重虚构,重诗意
- C.重事实,重理智,重虚构
- D.重情感,重真实,重理智