- A.科学立法
- B.严格执法
- C.公正司法
- D.全民守法
- A.手工业供销合作社
- B.个别企业的公私合营
- C.手工业生产合作社
- D.初级农业生产合作社
- A.促进中低收入职工工资合理增长
- B.加强国有企业高管薪酬管理
- C.建立健全国有资本收益分享机制
- D.多渠道增加居民财产性收入
- A.人权是具体的、相对的,不是抽象的、绝对的
- B.对于发展中国家来说,生存权和发展权是最根本最重要的人权
- C.人权不仅包括政治权利,而且包括经济、社会、文化、公民权利
- D.人权高于主权
- A.政府负责
- B.社会参与
- C.公众协同
- D.法治保障
- A.投资特别是外贸拉动
- B.现代服务业和战略性新兴产业带动
- C.科技进步、劳动者素质提高、管理创新驱动
- D.节约资源和循环经济推动,城乡区域发展协调互动
- A.不断提高党的领导水平和执政水平
- B.坚持解放思想、改革创新建设
- C.不断提高党的拒腐防变和抵御风险能力
- D.坚持党要管党、从严治党
- A.中国特色社会主义道路是实现途径
- B.中国特色社会主义理论体系是行动指南
- C.中国特色社会主义制度是根本保障
- D.中国特色社会主义道路、理论体系、制度统一于中国特色社会主义伟大实践
- A.目标具有连续性及针对性
- B.增加深化改革开放的要求,突出其在全面建成小康社会中的重要战略地位
- C.生态文明建设和加快建立生态文明制度的目标体现了“五位一体”总布局的要求
- D.两个“翻一番”的新要求既鼓舞人心又切实可行
- A.垄断组织在经济生活中起决定作用
- B.商品输出有了特别重要的意义
- C.在金融资本的基础上形成金融寡头的统治
- D.瓜分世界的资本家国际垄断同盟已经形成
- A.坚持科学社会主义基本原则,赋予其鲜明的中国特色
- B.深化对社会主义运动整体性的认识,强调坚定中国特色社会主义的自信
- C.认识中国特色社会主义要坚持全面论和重点论的统一
- D.中国特色社会主义是社会主义的标准模式
- A.真理就是谬误,谬误就是真理,两者没有绝对的界限
- B.对于一个确定的对象,真理与谬误可以互相转化
- C.真理超出自己适用的范围会转化为谬误
- D.谬误回归适合的范围会转化为真理
- A.为人的发展提供了物质基础
- B.为人的思想道德素养和科学文化水平的提升创造了重要前提
- C.为人的“能力体系”发展创造有利条件
- D.开创社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面,激发人的白我发展的自觉意识
- A.资本是可以带来剩余价值的价值
- B.按照价值转移和周转方式的不同,资本可区分为不变资本和可变资本
- C.资本在资本主义生产过程中采取生产资料和劳动力两种形态
- D.货币即资本
- A.印度
- B.中国
- C.美国
- D.韩国
- A.郑哲敏
- B.王小谟
- C.谢家麟
- D.吴良镛
- A.平等原则
- B.自愿原则
- C.公平原则
- D.诚实信用原则
- A.人生的自我价值是指个人对社会的责任和贡献
- B.一个人社会价值的大小与他对社会的贡献无关
- C.人生的自我价值和社会价值共同构成了人生价值的矛盾统一体
- D.人生的社会价值是个体的人生活动对自己生存和发展所具有的价值
- A.由对富农征收多余的土地财产改变为保存富农经济
- B.将“没收一切土地”改为“没收一切公共土地及地主阶级的土地”
- C.由实行减租减息政策改变为实行“耕者有其田”的政策
- D.由削弱封建剥削向变革封建土地关系、废除封建剥削制度的过渡
- A.平等权
- B.政治权利和自由
- C.人身自由权
- D.社会经济权利
- A.和平、民主、团结
- B.巩固国内和平,实现民主改革
- C.打倒蒋介石,解放全中国
- D.独立、自由、和平
- A.爱国主义和社会主义
- B.爱国和促进繁荣稳定
- C.爱国和拥护祖国统一
- D.爱国主义和国际主义
- A.实现途径
- B.行动指南
- C.根本保障
- D.坚实基础
- A.内在要求
- B.本质属性
- C.必然选择
- D.根本任务
- A.以发展为主题
- B.以改革为动力
- C.增强全民族文化创造活力
- D.以体制机制创新为重点
- A.是超额利润消失的结果
- B.是同一生产部门的资本家之间展开剧烈竞争的结果
- C.是社会剩余价值总量同社会可变资本总量的比率
- D.是不同生产部门的资本家之间展开剧烈竞争的结果
- A.无产阶级与资产阶级之间的矛盾
- B.生产社会化和生产资料的资本主义私人占有之间的矛盾
- C.个别企业生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾
- D.生产无限扩大的趋势与劳动人民有支付能力的需求相对缩小的矛盾
- A.“归根到底,辩证法不过是每个人所固有的矛盾精神经过规律化和系统化而发展起来的”
- B.“矛盾的东西是一个范畴。这个范畴只能归属于思想组合,而不能归属于现实”
- C.“自然界不可能有矛盾,只是在陈述中才可能有矛盾”
- D.矛盾“是实际生活中的实际矛盾,即辩证的矛盾,而不是字面上的、臆造出来的矛盾”
- A.人是研究社会历史的出发点
- B.人人创造历史
- C.人可以按自己的目的随心所欲地创造历史
- D.人们自己创造自己的历史