面对“限塑令”，书店可以推出多次循环使用的环保购书袋以提升书店在读者心目中的形象，还可以推出一系列其他环保时尚的文化产品，为书店营销带来新的热点和卖点。 以下能最准确表述作者观点的是( )。

在公共场合演讲，有的人长篇大论，滔滔不绝；有的人则把自己的意思浓缩成一句话，而这句话犹如一粒沉甸甸的石子，在听众平静的心湖里激起层层波浪，让人称道与回味。1936年10月19日．在上海各界人士公祭鲁迅先生的大会上，我国著名新闻记者、政治家、社会活动家邹韬奋先生发表了仅33个字的演讲：“今天天色不早，我愿用一句话纪念先生：许多人是不战而屈，鲁迅先生是战而不屈”。这段文字主要讲述的是( )。

20世纪60年代以前，世界各国普遍注重防洪的工程措施，即通过修建大堤、水库水利设施对洪水进行控制。但在60年代以后，世界各国在防洪规划中越来越重视非工程措施的运用，即通过洪水预警、灾情评估、洪灾保险等多种手段，结合各种工程措施，从而尽可能减少洪灾对人类经济、环境和社会发展的影响。这段文字主要谈的是( )。

海洋表层的运动主要受海平面风的牵制。信风的存在使得大量暖水被吹送到赤道西太平洋地区．而赤道东太平洋地区暖水被刮走后，主要靠海面以下的冷水进行补充，因此，赤道东太平洋海温比西太平洋海温明显偏低。当信风加强时，赤道东太平洋深层海水涌升上翻现象更加剧烈，导致海表温度异常偏低，使得气流在赤道太平洋东部下沉，而气流在西部的上升运动更为加剧，有利于信风的加强．这进一步加剧了赤道东太平洋冷水的发展，引发了所谓拉尼娜现象。这段文字主要谈的是( )。

诺贝尔文学奖诞生于20世纪初。这个世纪被史学家认为是充斥着战争和杀戮的世纪，是人类有史以来最为血腥、最为恐怖和野蛮的一百年。所以，在西方，文学被认为是神学退场之后人类道德底线的全面防护．是对人类内心原罪与原欲进行救赎的诺亚方舟。在这样一种背景下，诺贝尔文学奖就是要鼓励理想主义的创作、对社会压制人性的批判、对生存状态与内心世界的关注。这段文字主要谈论的是( )。

地处美丽富饶的江汉平原腹地的荆州古城，有着2600多年的历史，是历朝封王置府的重镇。这里东衔九省通衢的武汉三镇，西临举世瞩目的长江三峡，南傍浩淼无垠的洞庭湖，北垂雄奇险秀的武当山，区位优势十分明显。这段文字主要介绍荆州( )。

财富由“一代”向“二代”的转移正在形成不小的波峰，其中的隐忧、矛盾和纠纷已经很多．家族式的传承方式正在经受考验。现代家庭子女有限，从中选择一个胜任的接班人几乎等同赌博．因此．这是职业经理人走俏的开始，也是家族企业走向真正意义上的股份制道路的开始。为了财富的保值、增值，家族企业正被迫走向现代企业模式。这段文字谈论的话题是( )。

森林与水血脉相依，森林作为陆地生态系统的主体和自然界功能最完善的资源库，具有调节气候、涵养水源、保持水土、防风固沙、改良土壤、减少污染等多种功能，对保护人类生态环境起着决定性和不可替代的作用。森林可以涵养水源。据专家研究，森林对降雨有着重新分配的作用，25％的降雨量可为植被蓄存吸收。一般认为，5万亩的林木就相当于一座100万立方米的水库。这段话主要谈论的是( )。

“十点半，桥南百货大楼上，那闪烁的霓虹灯，准时灭。他还在河堤上站着。他算过卦。卦人说．酉戌相害。他属鸡她属狗。他不信。他只信一个字：缘。”这是不久前作家李佩甫为一个短信小说接力大赛创作的“龙头”。有数以千计的短信文学创作者从他开的这个头接力下去，衍生出了形态各异的短信小说。在李佩甫看来，短信小说具有传统小说无法比拟的特性。苏童、赵本夫等作家都把自己的作品授权改编成彩信或短信小说，但也有人认为短信文学对文学的实质毫无意义。这段文字主要是说( )。

旧历二月初二龙抬头。明人刘侗的《帝京景物略》中说：“二月二日曰，龙抬头、煎元旦祭余饼，熏床炕，日，熏虫儿；谓引龙，虫不出也。”俗话说“龙不抬头天不下雨”，龙是祥瑞之物，和风化雨的主宰。“春雨贵如油”，人们祈望龙抬头兴云作雨，滋润万物。同时，二月二正是惊蛰前后，百虫蠢动，疫病易生，人们祈望龙抬头出来镇住毒虫。这段话的主要目的是告诉我们( )。

我们并不苛求完美无缺的改革。认同次优思维，即使存在很多缺陷和不完美的地方，但比过去有所进步就值得赞赏——次优思维是一种务实的思维，但这样一种思维正被官场某些贪得无厌之流滥用．成为遮掩其惊人贪欲的遮羞布。某些地区的车改就是这样，他们利用公众对财政用度的不知情，反正过去的集体之恶也无法追究，于是尽可能去丑化过去，把过去的情况说得很糟，从而论证如何并不算太坏．甚至可以算得上可以接受的次优。他们所做的不是论证改革本身的正当，而是在顾头不顾腚地丑化过去中为自己辩护。无论车改如何地过分，但比过去还是有节约啊，“次优思维”就是这样被滥用。对这段文字的主旨概括最准确的一项是( )。