单选

14.“预定论”认为,个人对于改变自己的命运无能为力,这就在新教徒的内心深处产生了强烈的紧张和焦虑,教徒只能以世俗职业上的成就来确定上帝对自己的恩宠并以此证明上帝的存在。创造出财富成了一种神圣的“天职”,世俗经济活动的成功不是为了创造可供个人享受和挥霍的财富,而是为了证实上帝对自己的恩宠。这一宗教伦理导致了勤勉刻苦的商人美德,商业也被商人们视为一桩向着上帝的严肃事业。这种理论似乎可以部分地解释,何以美国的大商人也都是大慈善家。

对文段中“预定论”理解不正确的一项是(   )。

  • A.资本主义精神的产生是与新教伦理分不开的
  • B.新教徒致力于创造财富是因为个人对于改变自己命运的无能为力
  • C.金钱、资本等物质性的东西本身不是商人追求的终极性价值
  • D.宗教伦理支配着商人们的心灵
参考答案
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120.菜县公安局刑警付某下班回家的途中发现有人斗殴,于是上前制止。正巧其中一名斗殴者是与付某有过节的胡某,于是胡某对付某出言不逊。付某大怒,拔枪将胡某打伤。下列各项中关于对胡某赔偿责任的说法中正确的是(   )。

  • A.应由付某赔偿,因为其作为刑事警察,无治安管理职权,且这一行为发生在下班期间
  • B.应由付某赔偿,因为其行为属于与行使职权无关的个人行为
  • C.应由公安局承担,因付某的行为属于使用武器、警械造成公民身体伤害的情形
  • D.应由公安局承担,因为付某是在执行职务

119.根据《产品质量法》的规定,下列各项中不属于缺陷产品生产者免责情形之一的是(   )。

  • A.产品尚未投入流通
  • B.投入流通时缺陷尚不存在
  • C.包装上明确标明为处理积压产品
  • D.投入流通时的科技水平尚不能发现缺陷存在

117.刑罚的威慑功能所针对的对象是(   )。

  • A.同类犯罪行为人
  • B.人民群众
  • C.犯罪被害人
  • D.有可能犯罪的不稳定分子

115.行政领导机关在辖区范围内依法设立的代表机构是(   )。

  • A.办公机关
  • B.信息机关
  • C.领导机构
  • D.派出机关

116.根据我国宪法规定,中华人民共和国保护海外归侨的(   )。

  • A.正当的权利和利益
  • B.合法的权利和利益
  • C.权利和自由
  • D.权益和自由

113.我国古代科技著作中被誉为“中国十七世纪的工艺百科全书”的是(   )。

  • A.《农政全书》
  • B.《齐民要术》
  • C.《天工开物》
  • D.《梦溪笔谈》

114.下列关于公务员考核制度的说法中,正确的一项是(   )。

  • A.定期考核的结果分为称职、基本称职和不称职三个等次
  • B.对领导成员公务员的定期考核采取年度考核的方式
  • C.定期考核的结果应当以书面或口头形式通知公务员本人
  • D.考核方式包括平时考核和定期考核,定期考核以平时考核为基础

111.下列有关公文知识的表述中正确的是(   )。

  • A.多级行文是上行文中最基本的行文方式
  • B.通报适用予公布社会各有关方面应遵守或者周知的事项
  • C.行文关系决定了行文方向,是行文制度的核心
  • D.公文的版记部分包括签发人,附注等内容
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