春秋时期士阶层是否世袭，以士在当时只能担任卑官小吏而言并不重要，关键在于担任重要官职的卿大夫是否世袭，且如果理解此世袭从对象而言不必是世职——即世世代代担任某一固定官职;从主体而言不必是某一家庭的世袭，而可以是从一个大家族乃至从整个大夫阶层中选拔，只是这一阶层之外的人绝对无法觊觎。那么，如此较宽泛意义上的世卿世大夫看来就确实不仅有确凿的证据可证明普遍存在于春秋时代，也有相当的证据和理由使我们能推测它亦存在于春秋以前的社会，包括存在于西周时代。

这段文字表明（　）。

莎士比亚在《哈姆雷特》中写过这样一句话：“人是宇宙的，万物的灵长。”这句五个世纪前的赞叹依旧在人类历史中，但不把人当人的事情却从未停止过。这是人类的耻辱，也是对人类文明的。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（　）。

越来越多的二氧化碳会加剧海水酸化，酸性海域会阻碍珊瑚的生长繁殖，并且导致小丑鱼和小热带鱼变得胆大妄为。某报道模拟了未来50—100年海水的酸度后发现，在酸度最高的海水里，鱼儿起初会本能地避开捕食者，但它们很快就会被捕食者的气味所吸引——这可能是由于它们的嗅觉系统遭到了损害。同样一批鱼，在目前的海水酸度中，30个小时内仅有10%被捕;但是当把它们放置在酸化的实验水域时，它们便不顾安危，离开了保护自己的珊瑚到处乱跑，在30个小时内被附近的捕食者斩尽杀绝。

这段文字意在说明（　）。

诸多公共事件虽然最终都强力摆平，却没能公众心头的疑云，也就不免付出民意代价，进一步损害政府公信力。这方面，太多。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（　）。

优秀的史学家犹如神话中的巨人，他们善于捕捉人肉的气味，人才是他们追寻的目标。唯有在对人的不断追寻中，史学家才能完成将过去与现在连接的伟业。但在此伟业中，歧视无所不在，且理直气壮。历史记录中充溢的是那些运气足够好，力量足够强，因此站在人堆之上者的名字。但是数十亿的人根本没有机会露头。他们被遗忘，被忽略，被当成宏大历史叙事中的废旧螺丝钉。

这段文字意在说明（　）。

神经元有各种不同形态。按突起的数目可以分成单极细胞、双极细胞和多极细胞。按功能可以分成内导神经元、外导神经元和中间神经元。内导神经元收集和传导身体内、外的刺激，到达脊髓和大脑;外导神经元将脊髓和大脑发出的信息传到肌肉和内分泌腺，支配效应器官的活动。中间神经元介于前两者之间，起联络作用。这些中间神经元的连接形成了中枢神经系统的微回路，这是脑进行信息加工的主要场所。

这段话主要概括的内容是（　）。

因为媒体的存在以及报道产生的“纠偏效应”，或多或少让一些的人有了精神上的依靠。其实，在制衡权力的诸多因素中，中国媒体承载了过多的功能，也给自己带来了不少的风险。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（　）。

建筑是的音乐，是展现无遗的思想和情绪，是活着的古代史和近代史。每一座座老建筑就像一本生动鲜活的历史教科书，着值得回味的历史典故和文化故事。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（　）。

没有发现并不等于不存在，1.5万年到7万年前的全球冰川期不等于全球皆冰，中国东、南部低海拔地区就没有形成大冰盖，在华南发现了1万至100万年前的几十个化石地点，发掘出很多猩猩、大象、犀牛、貘等热带动物化石，说明这期间的气候一直是温暖甚至炎热的，人类也可以生存。

该文段解释的对象最可能是（　）。

在各种理化因素或环境因素的影响下，DNA上碱基排列顺序即遗传密码可能发生改变，从而引起基因突变。即使在正常情况下，DNA复制过程中也发生频率极低的突变。 文中横线处应该填人的是（　）。

人的本性中有着天然暴力因子。莎士比亚的戏剧，自始至终的场景都是暴力，在暴力中显出人性中的爱和懦弱。持枪文化最能体现美国文化特点：创新、冒险、勇敢。但另一方面，却是残忍、血腥。从未经历过此种流变的其他人的确无法理解，无法理解美国人这种血液中的东西，但是却都能体会暴力。每个人一定都经历过暴力因子被激发的情况，是用暴力回敬过去，还是换一种方式解决，即选择热血，还是理智。

这段文字意在（　）。