古代的“内圣外王之道”认为人的道德修养达到完美的地步，社会问题就解决了。实际上“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段，“内圣说”是缺乏约束力的一种泛道德主义观念。历史已经诠释了它的作用：“内圣”，不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题，它需要科学的管理系统来调节和解决。所以，今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念；恰恰相反，我们认为，没有对古代传统文化的批判继承，就没有现代的、科学的文化观念的发展。这段话的中心思想是( )。

以下关于2003年谷物类粮食的生产情况的说法中，不正确的一项是( )。

以下粮食作物中，2003年的亩产量最高的是( )。

2003年亩产量最低的谷物类粮食的种植面积约占谷物类粮食种植面积的( )。

2003年，浙江省谷物类粮食种植面积为113．62万公顷(注：1公顷一15亩)，比上年减少22．79万公顷；谷物类粮食的总产量达700．60万吨，比上年减少141．68万吨。

2003年浙江省谷物类粮食的总产量约比上年减少( )。

2003年浙江省谷物类粮食的平均亩产量约是多少公斤?( )

下列说法不正确的是( )。

下列给互联网上传内容的网民人数的排列顺序正确的是( )。

根据上图，可以得出正确的结论的是( )。

在网上发过帖或跟过帖的网民约比上传过图片的网民多( )。

2007年约有多少人对互联网内容作出过或多或少的贡献?( )