- A.7
- B.8
- C.9
- D.11
- A.6
- B.7
- C.8
- D.9
- A.1
- B.3
- C.5
- D.7
- A.20
- B.25
- C.30
- D.35
- A.4:9
- B.5:9
- C.4:7
- D.5:7
- A.30
- B.40
- C.50
- D.60
- A.20
- B.17
- C.15
- D.12
如果说,古代中国人文精神是以君臣父子的等级观念和男权中心主义观念为基础的,那么,现代中国人文精神在内涵上则发生了重要的变化。尽管在现代中国社会的实际生活中,等级观念和男权中心主义观念还存在着,古代中国人文精神中的某些合理因素也延续下来了,但在辛亥革命推翻了数千年来的帝制之后,现代中国社会在精神领域接纳的主要是欧洲社会在文艺复兴、宗教改革、启蒙运动中形成并发展起来的主导性价值观念。“五四”运动中提出的著名口号“德先生”(民主)和“赛先生”(科学)便是这些价值观念的集中体现。可以说,正是这些价值观念,构成了现代中国人文精神的基本内涵。这段文字意在说明( )。
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