我
- 正确
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- A.四书
- B.文法
- C.修辞
- D.辩证法
- E.论语
- A.无阶级性
- B.为生产劳动服务
- C.在社会生活中进行
- D.教育手段极其简单
- E.在特定场所进行
- A.以儿童为中心
- B.重视学生自己在教学过程中的独立发现
- C.学校即社会
- D.以经验为中心组织课程
- E.教育即学生经验的持续不断地增长
- A.与学生的交往能力
- B.语言表达能力
- C.运用现代教育技术手段的能力
- D.组织管理能力
- E.教育科研能力
- A.注重学生发展过程中的纵向评价
- B.记录学生学业之外的突出表现，增加学生成就感
- C.扩展评价范围，各显长项
- D.将课程分成小单元，及时激励
- E.重视对学习过程的检测
- A.必须是中国公民
- B.必须具有良好的思想道德品质
- C.必须具有教育教学能力
- D.必须具有丰富经验
- E.必须具有规定的学历或者经国家教师资格考试合格
- A.中国的性善性恶论
- B.柏拉图的三等论
- C.基督教的“原罪说”
- D.高尔顿的血统论
- E.洛克的“白板说”
- A.具有公认的权威和影响力
- B.有充分自治和自律性，有正式专业组织对资格认证进行管理
- C.有硕本学历
- D.以奉献和服务精神为核心理念的职业道德
- E.具备专门的知识技能
- A.强制功能
- B.评价功能
- C.示范功能
- D.调控功能
- E.导向功能
- A.公平性
- B.公益性
- C.免费服务
- D.大众性
- E.为全体人民服务
- A.制度化教育
- B.非制度化教育
- C.前制度化教育
- D.正规教育
- A.凯洛夫的《教育学》
- B.柏拉图的《理想国》
- C.昆体良的《雄辩术原理》
- D.夸美纽斯的《大教学论》
- A.考核
- B.运用知识
- C.巩固知识
- D.课外辅导
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-
( )是学校的基本功能。
- A.能实现人口的控制
- B.培养社会所需的合格人才
- C.为社会政治、经济制度服务
- D.为繁荣文化服务
- A.定型的教育组织形式出现
- B.教育实体的出现
- C.学校的产生
- D.学制的建立
- A.康德
- B.赫尔巴特
- C.夸美纽斯
- D.培根
- A.课堂活动
- B.交往活动
- C.实践活动
- D.认识活动
- A.以情为开端，情、知、意、行依次进行
- B.以行为开端，行、知、情、意依次进行
- C.视具体情况，可有多种开端和顺序
- D.以知为开端，知、情、意、行依次进行
- A.个别差异性
- B.不平衡性
- C.阶段性
- D.分化与互补的协调性
- A.裴斯泰洛齐
- B.泰勒
- C.斯宾塞
- D.赫尔巴特
- A.受教育者与德育内容和方法的矛盾
- B.社会向学生提出的道德要求和学生已有的品德水平之间的矛盾
- C.教育者与德育内容和方法的矛盾
- D.教育者与受教育者的矛盾
- A.社会意识形态
- B.民族文化传统
- C.生产力发展水平
- D.政治经济制度
- A.重视高尚品德的培养
- B.重视实践能力的培养
- C.重视创新能力的培养
- D.重视劳动品质的培养
- A.培养目标
- B.教育目标
- C.课程目标
- D.教育目的
- A.政治经济制度
- B.社会文化
- C.生产力发展水平
- D.社会人口
- A.崇高的职业道德
- B.过硬的教学基本功
- C.教育理论知识
- D.文化科学知识
- A.不愤不启，不悱不发
- B.博学于文，约之以礼
- C.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动
- D.学而时习之
- A.练习法
- B.讨论法
- C.谈话法
- D.讲授法
- A.教育方针
- B.教育政策
- C.教育理论
- D.教育问题
- A.癸卯学制
- B.壬戌学制
- C.壬寅学制
- D.五四制
