2015年教师资格考试《中学综合素质》考前专家预测试卷（3）

阅读下面的材料，根据要求写作。

教师的宽容，像春风化雨润物细无声，其气氛比起疾风骤雨更见效。她可以净化学生的心灵，创造出宽松和谐的课堂氛围，促使学生无拘无束，更好地发挥创造力。教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”

请以“宽容”为话题，写一篇文章。

要求：1000字以上，题目自拟，体裁不限（诗歌除外），条理清晰，语言通顺。

阅读下面材料，回答问题。

对月

贾平凹

月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘不能污染你，你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗?

你夜夜出来，夜夜却不尽相同；过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如此缺陷!

我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲哀的盼你丰满，双眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，还是学士，还是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒!

你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚?而吴刚是仙，可以长久，而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗?

这是一个多么奇妙的谜语!从古至今，多少人万般思想，却如何不得其解，或是执迷，将便为战而死，相便为谏而亡，悲、欢、离、合，归结于天命；或是自以为觉悟，求仙问道，放纵山水，遁入空门；或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为亮月，虚有朗光，只是得意时锦上添花，悲哀时火上加油，是一个面慈心狠的阴婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。

月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是说明这个世界，就是在向世人作着启示：万事万物，就是你的形状，一个圆，一个圆的完成啊!

试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的，在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。人何尝不是这样呢?人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接榫。冬过去了是春，春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。就是这么不断地否定之否定，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆。

所以，我再不被失败所惑了，再不被成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗?能知道我死后变成何物吗?活着就是一切，活着就有乐，活着也有苦，苦里也有乐；犹如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿，我却要深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。

月，对着你，我还能说些什么呢?你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这个世界，看见了我自己，但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。

（作于1981年11月29日静虚村）

问题：（1）怎样理解“你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚”?（8分）

（2）下列对本文的分析理解有错的两项是（ ）。（6分）

A．本文的主旨和苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”相似

B．作者强调，人的悲欢离合、悲哀得意，是人类自己的事，与月亮圆缺毫无关系；有人咒骂月亮，实在是冤枉了月亮

C．作者从自然发展规律人手，借助月缺月圆，论述了人生历程中存在的生死哀乐的辨证关系

D．文中“否定之否定”的意思是老虎否定鸡，鸡否定虫，虫否定杠子，杠子否定老虎，这样形成一个循环，周而复始，产生新圆

E．作者认为，一个人的一生是社会发展这一大圆中的一个半圆，为了使社会这一大圆圆

满发展，我们要努力走好自己的半圆

材料

某班黑板旁边贴着一张班规：值日卫生不整洁者，每人每次罚款1元；上课教师提问回答不出者，每人每次罚款2元；上课迟到者，每人每次罚款3元；上课不专心听讲或交头接耳者，每人每次罚款4元；考试不及格者，每人每科罚款5元。罚款由生活委员统一收取、保管，由学习委员奖给每次考试前五名的学生。钟某是该班的学生，其父在外地工作。有一天，他的母亲突然生病，为了照顾母亲，他上学迟到了，成了第一位受罚者。第二天，他以买笔为由，向母亲要了3元钱，“主动”交给了班上的生活委员。这条班规制定实施仅1个月，就有13位同学受罚。对此，学生们众说纷纭，褒贬不一。而老师们则认为对违纪者实行经济制裁会起到激励先进鞭策后进的作用。

问题：这样的班规合法吗?学校是否有罚款权?（14分）

主张教育要“顺应儿童自然的本性，让他们的身心自由发展”的人是（　　）。

材料

在某中学的一个学生宿舍中，照明灯突然熄了，同学们束手无策，叫来电工，原来是灯泡坏了，换了一个灯泡就好了，同学们说，这么简单，我们自己也会换的。过几天，灯又不亮了，同学们一检查灯泡，灯泡是好的，又没办法了，叫来电工，一检查，是保险丝烧坏了，换了一个保险丝，灯又亮了。同学们说，关于保险丝，我们在物理课上也学过，怎么遇到问题就用不上呢?

问题：结合相关教育理念知识，分析出现上述问题的原因。（14分）

射出去的子弹头是直着飞行还是旋转飞行?（　　）

区别新民主主义革命与旧民主主义革命的根本标志是（　　）。

提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是（　　）。

中华人民共和国成立之后，第一个与我国建立外交关系的西方国家是（　　）。

学校应当把（　　）放在首位，寓之于教育教学之中，开展与学生年龄相适应的社会实践活动。

“教育有法可依，但无定法可抄”，这说明教师劳动具有（　　）。

“日”“月”“水”“山”这几个字都是（　　）字。

下列对《资治通鉴》的表述不正确的是（　　）。

下列叙述正确的是（　　）。

下列不属于教育行政法规的文件是（　　）。

师生在教育内容的教学上应该是（　　）。

赫尔巴特是“教师中心论”的代表人物，他强调（　　）。

一个人面对壁垒，应该想尽一切办法绕过它们，一个人的能力会在绕过这些壁垒时体现出来；而且对你而言是壁垒的，对他人而言同样也是，若你能绕过，相当于把一大部分竞争对手挡在了身后，那么最终跑在前面的始终是寥寥几个人。通过这段文字我们可以知道（　　）。

教师的积极评价不会有效地改变学生的（　　）。

被西方称为“物理学之父”，提出了“只要给我一个支点，我就能撬动地球”的名言的物理学家是（　　）。

子日：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，从教师的角度来说可以理解为（　　）。

被喻为中国鸽子树的“植物活化石”是（　　）。

“要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规矩，教职员躬亲共守。”这是近代教育家（　　）的名言。

人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域，那么，尼罗河流域古代埃及文明的象征是（　　）

在中国农虏中，每个月的最后一天叫（　　）。

这是最好的城际竞技场。每一次申办承办，都是一次巧妙的城市公关。对于新生显贵而言，这的确是千载难逢的登堂入室的绝好台阶。国际奥委会委员们在每一张选票上，并不是单纯的打钩画叉，他们亦在谱绘世界风云榜上城际间的升跌走势图。这段话意在表明（　　）。

李清照《声声慢》一句“乍暖还寒时候，最难将息”中的“将息”是指（　　）。

下列法律中含有规定我国学生法律地位条款的是（　　）。

第二次世界大战后，资本主义国家迅速发展的根本原因是（　　）。

古代“六艺”是指“礼、乐、射、御、书、数”，其中的“御”是指（　　）。

孔子说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，这说明教师应该具备哪方面的素质?（　　）

《中华人民共和国义务教育法》规定，国家实行（　　）年义务教育制度。

《中华人民共和国义务教育法》规定，实施义务教育，不收（　　）。