- A.许多中年人喜欢美声唱法和民族唱法
- B.一些接受过正规音乐教育的年轻人更喜欢美声唱法和民族唱法
- C.流行音乐不仅给年轻人带来娱乐,还能更真切地表达其想法和意愿
- D.调查表明,美声和民族唱法在80年代以后的流行程度反而稳步上升了
- A.地心说
- B.日心说
- C.宇宙是无限的
- D.行星运动三大定律
- A.直观形象法
- B.语言法
- C.角色扮演法
- D.表扬鼓励法
- A.人们对数据的认识存在偏差,不同来源的统计数据会产生不同的结果
- B.影响居民消费品价格总水平变动的各种因素互相交织
- C.虽然部分日常消费品涨幅很小,但居民感觉很明显
- D.在物价指数体系中占相当权重的工业消费品价格持续走低
- A.特殊岗位补助
- B.生活补助
- C.艰苦贫困地区补助
- D.特殊奉献补助
- 与新手型教师相比,专家型教师的课时计划简洁、灵活,以学生为中心并具有( )。A.系统性
- B.结构性
- C.预见性
- D.实效性
- A.德、智、体、美、劳诸方面
- B.德、智、体、心诸方面
- C.体、德、智、美诸方面
- D.美、智、德、心诸方面
- A.模仿性差,辨别是非的能力强
- B.依赖性强,辨别是非的能力差
- C.模仿性强,辨别是非的能力差
- D.依赖性差,辨别是非的能力强
- A.所有的经济学家都懂经济学,有些懂经济学的爱投资企业,你不爱投资企业;所以,你不是经济学家B.所有的鹅都爱吃青菜,有些吃青菜的也吃鱼,兔子不吃鱼;所以,兔子不是鹅
- C.所有的人都是爱美的,有些爱美的还研究科学,亚里士多德不是普通人;所以,亚里士多德不研究科学
- D.所有被高校录取的学生都是超过录取分数线的,有些超过录取分数线的是大龄考生,小张不是大龄考生;所以小张没有被高校录取
- A.小董懂英文但不懂法语
- B.小董懂法语但不懂英文
- C.小董既不懂英文又不懂法语
- D.如果小董懂英文,小董一定不懂法语
- A.批评了只重视表达义理,但是不重视材料真实性的错误认识
- B.肯定了既重视义理的表达,也重视材料细节必须真实的主张
- C.批评了借口不妨害表达义理,而忽视材料真实性的错误认识
- D.肯定了材料对表达义理的作用,不主张苛求材料细节的真实
- A.1年3分
- B.2年6分
- C.2年12分
- D.3年12分
- A.《海的女儿》
- B.《拇指姑娘》
- C.《皇帝的新装》
- D.《白雪公主》
- A.狼和兔子
- B.狼和鼠
- C.山羊和鼠
- D.黄鼠狼和兔子
- A.解放区文学思潮的诞生经历了漫长的文化和文学积淀以及充分的思想酝酿,包括“五四”新文化运动和文学革命的思潮、革命文学和无产阶级文学口号的提出,鲁迅的文学思想和创作、毛泽东关于革命文学的论述和成就,创造社、太阳社和左翼作家联盟等社团的成立与活跃等
- B.赵树理是我国解放区文学的代表作家之一,山药蛋派的开创者。他植根于晋东南这片家乡的沃土,大量描写了晋东南独特的区域民俗现象,表现出了鲜明的民族特色。其代表作有《小二黑结婚》《李有才板话》《三里湾》等
- C.在小说方面,孙犁是解放区自己培养出来的作家,和丁玲、周立波这些外来的作家不同,孙犁的小说着重于挖掘农民的灵魂美和人情美,艺术上则追求诗的抒情性和风俗化的描写,带有浪漫主义的艺术气质。他的小说不以故事情节取胜,而是注重用情景交融的诗的手法来营造生活画面,烘托在其中活跃着的人物形象。他的语言也是颇有特色的,清新、明净,简练、优美。后来,以孙犁为首形成了一个白洋淀派
- D.解放区文学在诗歌方面的主要成就是歌谣体叙事诗的创作,主要代表作品有李季的《王贵与李香香》、张志民的《王九诉苦》、田间的《传家宝》、阮章竞的《漳河水》等。这些作品的特点是吸收了民间歌谣、戏曲的形式和表现手法,创造出一种更具民族特色也更易于为人民大众所接受的诗歌形式
- A.生存权
- B.完全的政治权利
- C.受教育权
- D.受尊重权
- A.没有认真履行教师的权利
- B.没有认真履行教师的义务
- C.没有认真履行教师的职责
- D.没有落实教育教学的任务
- A.《汤姆?索亚历险记》
- B.《精品袖珍小书》
- C.《汤姆求学记》
- D.《七个淘气包》
- A.偷换概念
- B.自相矛盾
- C.以偏概全
- D.循环论证
- A.基因工程
- B.纳米材料
- C.半导体
- D.宇宙飞船
- A.知识性
- B.科学性
- C.丰富性
- D.专业性
- A.记录孟子言行的儒家著作《孟子》,常于从容谈论之间引喻取比,意思精到,“揠苗助长”的故事尤为生动,广为后人传诵
- B.《韩非子》为先秦法家的代表著作,书中保存了不少寓言故事作为论证材料,形象生动、趣味浓厚,如“守株待兔”“滥竽充数”“刻舟求剑”等都有深刻的教育意义
- C.我国地理学名著《山海经》,因其保存了大量远古神话传说,被誉为中国古代神话的渊源。这些神话又可以看做古代小说的萌芽,故又被称为“古今志怪之祖”和“小说之祖”
- D.《淮南子》为杂家著作,其中保存的上古神话传说,一定程度反映了古代社会的面貌和人民群众的愿望,如《女娲补天》显示了古代劳动人民改造自然的斗争和理想
- A.张仲景
- B.华佗
- C.孙思邈
- D.李时珍
- A.西汉时期的《黄帝内经》
- B.东汉时期的《神农本草经》
- C.唐朝的《唐本草》
- D.明朝的《本草纲目》
- A.阿基米德
- B.牛顿
- C.开普勒
- D.法拉第