- A.譬況
- B.讀若
- C.直音
- D.反切
- A.沛公曰:“君安與項伯有故?”
- B.陳涉少時,嘗與人傭耕。
- C.孫臏嘗與龐涓俱學兵法。
- D.受時與治世同,而殃禍與治世異。
- A.《詩》曰:“孝子不匱,永錫爾類。”(其)是之謂乎?
- B.昭王之不復,君(其)問諸水濱!
- C.彼(其)於世,未數數然也。
- D.一之甚謂,(其)可再乎?
- A.本荒而用侈,則天不能使之富。
- B.今先生儼然不遠千里而庭教之。
- C.王怒,得衛巫,使監謗者。
- D.單于使使曉武,會論虞常,欲因此時降武。
- A.吾日三省吾身。
- B.什一,去關市之徵,今兹未能。
- C.范增數目項王,舉所佩玉玦以示之者三。
- D.大都不過參國之一。
- A.誰與,哭者?
- B.大王來何操?
- C.奚以知其然也?
- D.夫晉何厭之有?
- A.(令尹子蘭)使上官大夫短屈原於頃襄王。
- B.工師得大木,則王喜;匠人斫而小之,則王怒。
- C.孔子登東山而小魯。
- D.甘其食,美其服,安其居,樂其俗。
- A.子曰:“求!無乃爾是(過)與?”
- B.且爾言(過)矣。
- C.虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中,是誰之(過)與?
- D.君能補(過),袞不廢矣。
- A.愛人者必見愛也,而惡人者必見惡也。
- B.(大樹)不夭斧斤,物無害者。
- C.吾聞用夏變夷者,未聞變於夷者也。
- D.項王亦身被十餘創。
- A.夫士卒盡家人子。
- B.沛公之參乘樊噲者也
- C.爾為爾,我為我
- D.君者,舟也;庶人者,水也。
- A.逍遙 莽蒼
- B.流連 望洋
- C.姦邪 夭閼
- D.窈窕 祭祀
- A.是以人民衆而(貨財)寡,事力勞而供養薄。
- B.聞大王有意(督過)之,脫身獨去,已至軍矣。
- C.古者使(車轂)擊馳,言語相結,天下為一。
- D.荊人(尚猶)循表而導之。
- A.東面而視,不見水(端)。(端:尽头)
- B.燕日敗亡,(卒)至河上,而齊七十餘城皆復為齊。(卒:士兵)
- C.有聖人(作),鑽燧取火以化腥臊。(作:兴起,出现)
- D.上天之載,無聲無(臭)。(臭:气味)
- A.雖蔬食(菜)羹,未嘗不飽。
- B.貧窮則父母不子,富貴則(親戚)畏懼。
- C.(河)內凶,則移其民於河東。
- D.姜與子犯謀,醉而遣之。(醒),以戈逐子犯。
- A.其——箕
- B.信——伸
- C.畔——叛
- D.村——邨
- A.感情色彩不同
- B.词义范围更宽
- C.词义轻重程度不同
- D.词义范围更窄
- A.(莫)春者,春服既成。
- B.孟嘗君至(關)。關法,鷄鳴而出客。
- C.維北有(斗),不可以挹酒漿。
- D.十年春,齊師(伐)我。
- A.弃——棄
- B.迹——蹟
- C.泪——淚
- D.赴——訃
- A.庄公(寤)生,驚姜士。
- B.學而時習之,不亦(說)乎?
- C.從許子之道,則市(賈)不貳。
- D.楚始得曹而新(昏)于衛。
- A.指事
- B.会意
- C.转注
- D.假借