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男有分,女有(歸)。
歸:
- A.义疏类
- B.音义类
- C.传注类
- D.章句类
- A.夫山居而谷汲者,膢臘而相遺以水。
- B.每字爲一印,火燒令堅。
- C.鄒忌脩八尺有餘,形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡。
- D.童子隅坐而執燭。
- A.母也天只,不諒人只
- B.秦時明月漢時關
- C.無羽毛以御寒暑
- D.新來瘦,非關病酒,不是悲秋
- A.顥考叔(爲)穎谷封人。
- B.客人不知其(是)商君也。
- C.梁父(即)楚將項燕。
- D.無父無君,(是)禽獸也。
- A.與吾共定天下者,獨卿而已。
- B.東野與吾書。
- C.天佑下民,作之君,作之師
- D.虞公弗聽,遂假之道
- A.五畝之宅,(樹)之以桑。
- B.得者不敢輒(食),乃歷數家。
- C.荊人欲襲宋,使人先(表)澭水。
- D.此不知其罪而死,臣爲君(數)之。
- A.如今人方爲刀俎,我爲魚肉,何辭爲?
- B.泰山其頽,則吾將安仰?
- C.陛下以絳侯周勃何如人也?
- D.樊嗆曰:“臣死且不避,卮酒安足辭!”
- A.姜與子犯謀,醉而遺之。(醒),以戈逐子犯。
- B.孔子以其兄之(子)妻之。
- C.楚子將以商臣爲大子,(訪)諸令尹子上。
- D.以爾車來,以我(賄)遷。
- A.信而見疑,忠而(被)謗,能無怨乎?
- B.世之有饑穰,天之行也,禺湯(被)之矣。
- C.禰衡(被)魏武謫爲鼓吏。
- D.項王身亦(被)十餘創。
- A.夫民心之慍也,(若)防大川焉,潰而所犯必大矣。
- B.君(若)以德綏諸侯,誰敢不服?
- C.未(若)貧而樂,富而好禮者也。
- D.盡矣,吾語(若)。
- A.(窮)則不隱,通則大明,身死而名粥白。(窮:钱财不足)
- B.此令臣輕背其主,而民易(去)其鄉。(去:离开)
- C.博學之,審問之,慎思之,明辨之,(篤)行之。(篤:马上)
- D.匠石運斤成風,(聽)而新之。(聽:听声音)
- A.性状情态不同:“望”指抬头向远处看;“顾”指转头向后看。
- B.语法功能不同:“望”可以带宾语;“顾”不可以。
- C.程度深浅不同:“望”是一般地看;“顾”是认真地看。
- D.侧重的方面不同:“望”侧重于外表;“顾”側重内心。
- A.學而時(習)之,不亦說乎
- B.定乎內外之分,(辯)乎榮辱之境,斯已矣。
- C.竊人之財猶謂之盜,况(貪)天之功以焉己力乎?
- D.女爲人臣子,不顧恩義,(畔)主背親。
- A.此酒所以酸而不(售)也
- B.寬以(濟)猛,猛以濟寬,政是以和。
- C.能(謗)議於市朝,寡人之耳者,受下賞。
- D.公患之,使鉏麑(賊)之。
- A.故有君子,則法雖省,足以<徧>(遍)矣。
- B.莊公<寤>(牾)生,驚姜氏
- C.以官服事,以勞<殿>(奠)賞,量功而分祿。
- D.儉力孝<弟>(悌),罰偷窥,而情民惡之
- A.臣恐天下隨風(靡靡),爭爲口辯而無其實。
- B.陟彼高岡,我馬(玄黄)。
- C.是皆以有舍天地之化,闡(盛衰)之運。
- D.單于(愈益)欲降之。
- A.大多数义符都能表示词义所属的范围。
- B.大多数义符都能表示词的具体意义。
- C.大多数义符都不能表示词义的所属范围。
- D.大多数义符都没有表义作用。
- A.錦,从帛金声。形声
- B.孟,从子从皿。会意
- C.佞,从仁女声。形声
- D.蝕,从食从虫。会意
- A.向 春 高
- B.大 止 匍
- C.匪 星 上
- D.刃 本 末
- A.战国文字
- B.殷商甲骨文
- C.西周金文
- D.秦朝小篆