我
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灵感
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审美需要
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趣味教育
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抽象
- A.建筑
- B.雕塑
- C.绘画
- D.书法
- E.音乐
- A.是对美育功能的表述
- B.重视美育对入的后天影响
- C.是对人的先天本性的伪装
- D.对人的先天本性持否定态度
- E.要求美育过程中注意因势利导
- A.接近联想
- B.类似联想
- C.对比联想
- D.再造性想象
- E.创造性想象
- A.混淆和抹杀了动物的本能活动与人的有意识的生命活动之间的区别
- B.把动物的快感等同于人的美感
- C.忽视了人的审美活动中所包含的生理性因素
- D.忽视了对人的审美活动赖以发生的社会根源的探讨
- E.忽视了动物的本能活动与审美活动的关联
- A.它是特定的历史社会文化发展阶段的产物
- B.它是审美能力中先天就有的
- C.它是审美体验的反思性产物
- D.它的具体内涵是在历史发展中不断演变的
- E.它是民族性与世界性的统一
- A.王国维
- B.蔡元培
- C.梁启超
- D.朱光潜
- A.“寓教于乐”
- B.“三一律”
- C.“上帝即是美”
- D.“诗应该离开教会”
- A.想象力
- B.艺术敏感
- C.灵感
- D.判断力
- A.境界
- B.意象
- C.神韵
- D.意境
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孕育艺术意象的内在动力是
- A.主体对于客体的认识
- B.主体对于客体的反思
- C.主客体间的感动关系
- D.主客体间的反映关系
- A.人类情感
- B.绝对精神
- C.无意识
- D.意识形态
- A.形式符号层
- B.意境超验层
- C.意象世界层
- D.物质实在层
- A.模仿
- B.技艺
- C.创造
- D.审美
- A.情感与想象的关系
- B.情感与理智的关系
- C.想象与感知的关系
- D.想象与理智的关系
- A.符号说
- B.游戏说
- C.模仿说
- D.表现说
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审美经验是
- A.纯粹的感性活动
- B.纯粹的理性活动
- C.一种理性直观活动
- D.感性直观和本质直观的统一
- A.亚里士多德
- B.黑格尔
- C.尼采
- D.马克思
- A.巫术
- B.音乐
- C.游戏
- D.舞蹈
- A.崇高
- B.优美
- C.悲剧
- D.喜剧
- A.自律性
- B.因果律
- C.他律性
- D.三一律
- A.原始巫术活动的出现
- B.原始劳动分工的出现
- C.史前彩陶纹饰的出现
- D.原始审美意识的出现
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审美活动的两个基本要素是
- A.审美主体和审美创造
- B.审美客体和审美接受
- C.审美主体和审美接受
- D.审美主体和审美对象
- A.审美
- B.艺术
- C.人对现实的审美关系
- D.美和美的规律
- A.实践存在论
- B.实践认识论
- C.科学社会主义
- D.意识形态论
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美学研究的核心方法是
- A.社会学方法
- B.人类学方法
- C.哲学方法
- D.心理学方法
