- A.住宅设计者的习惯
- B.使用方便
- C.美观
- D.更好的采光
- A.国际金融
- B.工商管理
- C.外语
- D.3种专业都可能
- A.学习和培训
- B.沟通和合作
- C.培训和流动
- D.交流和互访
- A.《中华人民共和国宪法》
- B.《中华人民共和国教育法》
- C.《中华人民共和国教师法》
- D.《中华人民共和国义务教育法》
- A.“四号”大于“五号”
- B.“四号”小于“五号”
- C.“16磅”大于“18磅”
- D.字的大小一样,字体不同
读书的意义
俞平伯
古人云,“读万卷书,行万里路”,这其实是对一桩事情的两种看法。游历者,活动的书本。读书则曰卧游,山川如指掌,古今如对面,乃广义的游览。现在,因交通工具的方便,走几万里路不算什么,读万卷书的日见其少了。当然有种种的原因,最浅显的看法是读书的动机、环境、空气无不缺乏。
讲到读书的真意义,于扩充知识以外兼可涵咏性情,修持道德,原不仅为功名富贵做敲门砖。既为功名富贵,依目下的情形,似乎不必定要读书,更无须借光圣经贤传,甚至于愈读书会愈穷,这无怪不喜欢读书,懂得怎样读的人一天一天地减少了。读书空气的稀薄,读书种子的稀少,互为因果循环。
现在有一些人,你对他说身心性命则以为迂阔,对他说因果报应则以为荒谬,对他说风花雪夜则以为无聊。不错,是迂阔、荒谬、无聊。你试问他,不迂阔,不荒谬,不无聊的是啥?他会有种种漂亮的说法。
但你不可过于信他,他只是要钱而已,文言谓之好利。
好利之心压倒一切,非一朝一夕之故。古人说:“不以利为利,以义为利也。”以义为利是遥远的古话。
退一步说,以名为利,然名利双收,话虽好听,利必不大。惟有不恤声名的干,以利为利,始专而且厚。道德名誉的观念本多半从书本中来,不恤声名与不好读书亦有相互的关联。
在这一味好利的空气中寻求读书乐,岂不难于上青天?除非我们把两者混合。假如我们能够立一种制度,使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书,近乎从前科举的办法,这或者还有人肯下十载寒窗的苦工。严格说来,这已失却读书的真意义,何况这制度的确立还遥遥无期。
(1)作者认为读万卷书的人很少,原因是“读书的动机、环境、空气无不缺乏”,这里的“空气”具体指什么?
(2)作者在最后一段说“严格说来,这已失却读书的真意义”,这样说的理由是什么?
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