单选

企业制定相关的标准是为生产经营活动提供控制的依据。下列说法中不恰当的是:

  • A.制定标准应考虑实施成本
  • B.制定标准应考虑实际的可操作性
  • C.制定标准应定得越高越好
  • D.制定标准应考虑顾客需求
参考答案
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关于昭君出塞,作者的观点是:

  • A.昭君出塞反映了民族和国家的屈辱
  • B.昭君出塞是朝廷强迫的
  • C.昭君出塞是汉族统治阶级软弱的结果
  • D.昭君出塞促进了民族友好关系的发展

对于和亲政策,作者的观点是:

  • A.和亲政策是统治阶级的一方在迫不得已的情况下采取的
  • B.和亲政策只能作为权宜之计
  • C.一般情况下,在封建时代,和亲政策总要比战争政策好得多
  • D.和亲政策应与战争政策结合并用

作者亲眼看到的昭君墓有:

  • A.一个
  • B.两个
  • C.十几个
  • D.几十个

在大青山脚下,只有一个古迹是永远不会废弃的,那就是被称为青冢的昭君墓。因为在内蒙人民的心中,王昭君已经不是一个人物,而是一个象征,一个民族友好的象征;昭君墓也不是一座坟墓,而是一座民族友好的历史纪念塔。 青冢在呼和浩特市南二十里左右。据说清初墓前尚有石虎两列、石狮一个,还有绿琉璃瓦残片,好像在墓前原来有一个享殿。现在这些东西都没有了,只有一个石虎伏在阶台下面陪伴这位远嫁的姑娘。 据内蒙的同志说,除青冢外,在大青山南麓还有十几个昭君墓。我们就看到了两个昭君墓,另一个在包头市的黄河南岸。其实这不是一个坟墓,而是一个古代的堡垒。在这个堡垒附近,还有一个古城遗址。 王昭君究竟埋葬在哪里,这件事并不重要,重要的是为什么会出现这样多的昭君墓。显然,这些昭君墓的出现,反映了内蒙人民对王昭君这个人物有好感,他们都希望王昭君埋葬在自己的家乡。 然而现在还有人反对昭君出塞,认为昭君出塞是民族国家的屈辱。我不同意这样的看法。因为在封建时代要建立民族之间的友好关系,不能像我们今天一样,通过各族人民之间的共同的阶级利益、经济基础和意识形态,主要的是依靠统治阶级之间的和解,而统治阶级之间的和解又主要的是决定于双方力量的对比,以及由此产生的封建关系的改善。和亲就是改善封建关系的一种形式。当然,和亲也是在不同的历史条件下出现的,有些和亲是被迫的,但有些也不是被迫的,昭君出塞就没有任何被迫的情况存在。如果不分青红皂白,只要是和亲就一律加以反对,那么在封建时代还有什么更好的方法可以取得民族之间的和解呢?在我看来,和亲政策比战争政策总要好得多。 (摘自翦伯赞《内蒙访古》,《翦伯赞史学论文选集》,人民出版社,1992) 在内蒙出现多处昭君墓的原因在于:

  • A.内蒙人民对王昭君有好感
  • B.作者对王昭君有好感
  • C.统治者对王昭君有好感
  • D.中原人民对王昭君有好感

劳动法规定的法定休假日不包括________。

  • A.元宵节
  • B.清明节
  • C.端午节
  • D.中秋节
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