下列《种树郭秦驼传》中人或事的组合中，构成类比关系的是

阅读《祖国啊，我亲爱的祖国》中的一节，回答问题： 我是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里挣脱； 我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡； 我是断别出的雪白的起地线； 是绯红的黎明 正在喷薄； ——祖国呵！ A.这节诗的中心旨意是什么？ B.“胚芽”、“笑涡”、“起跑线”、“黎明”这些意象具有什么总体特点？ C.指出“刚从神话的蛛网里挣脱”的寓意。

蚕，吸引了不少我国古代诗人的关注，并引发了他们的种种人生感悟。例如李商隐写过“春蚕到死丝方尽”这样的名句；陆游在《书叹》一诗中说“人生如春蚕，作茧自缠裹。一朝眉羽成，钻破亦在我”；成语“作茧自缚”、“破茧而出”至今仍被使用。 请围绕以上话题，写一篇不少于800字的文章，角度自选，题目自拟，文体不限，诗歌除外。

阅读《苦恼》中的下列文字，回答问题： 姚纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁说得清呢？多半是热病吧……他在医院里拍了三天就死了……上帝的意旨哟。” …… “赶车吧，赶牟吧二，…”乘客说，“照这样走下去，明天也到不了啦，快点赶率吧！” 车夫又伸出脖子，微微挺起身子，笨重而优雅地挥动他的鞭子，他有好儿回转过身去看军官，可是军官闭着眼睛，分明不愿意再听了。姚纳把牟赶到维堡区区，让乘客下车，再把车子赶到一个饭馆的左近停下来，坐在车座上伛下腰，又不动了……湿雪又把他和他的马涂得挺白，一个钟头过去了，又一个钟头过去…… A.概括以上文字的内容。 B.军官乘客对姚纳的态度怎样？具体表现是什么？ C.指出文中塑造姚纳形象所使用的描写手法。

阅读《香市》中的一段文字，回答问题： 赶“香市”的群众，主要是农民。“香市”的地点，在社庙，从前农村还是“桃源”的时候，这香市枕是农村的“狂欢节”，因为从“清明”到“谷雨”这二十天内，风暖日丽，正是“行乐”的时令，并且又是“蚕忙”的前夜，所以到“香市”来的农民一半是祈神肠福（蚕花廿四分），一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓“借佛游春”是也。 A.《香市》作者是谁？文中所描写的“香市，位于哪座城镇？ B.农民来“香市”祈神踢福，是希望实现什么愿望？ C.“桃源”的典故出自哪篇文章？它在这段文字中借指什么？

阅读贺铸《鹤鸽天》，回答问题： 重过阁门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，落初晞，旧栖新垅两依依，空床外听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？ A.说明这首词的构思特点。 B.“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”隐喻了什么？ C.指出词中表现夫妻超越时空、超越生死的真挚情感的句子。

阅读《就任北京大学校长之演说》中的一段文字，回答问题： 教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎？自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效．不惟开诚布公，更宜道义相勖，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。 A.划分本段文字的层次，概括它们的内容。 B.这段文字的语言特点是什么？ C.说明这段文字中采用的修辞手法。

溯游从之，宛在水中央 宛：

梨园以技鸣者，无虑数十辈 无虑：

有一称石像头部已经残缺，手上还紧握着长锸 锸：

灯火荧荧，每至夜分 分：