张三、李四、王五、陈六在一起讨论南京市的晚报，张三说：“南京没有一家晚报办得好。”李四说：“南京的晚报办得都不错。”王五说：“南京市还是有晚报办得不错的。”陈六说：“南京市的晚报都办得糟。”他们争论时,来了一位老先生，他点评说：“依我看，李四和陈六都说错了。”如果老先生说得对的话，那么（　　）。

题目：教师，我所向往的职业

要求：观点正确，语言通顺，文体不限，800字以上。

一个基督徒问牧师天堂与地狱之间有什么差别，牧师把基督徒带到地狱，看到地狱里有一口巨大的盛满丰富食物的铁锅，地狱里的每个人都拿着一个长长的勺子去舀食物吃．但是勺子把太长，他们无法把食物送进自已嘴里，结果只能空着肚子饱受饥饿的煎熬，望锅兴叹。牧师又把基督徒带到天堂，看到天堂里仍然是一口巨大的盛满食物的大锅。人们手上也拿着一个长长的勺子，但天堂的人们却没有饿着肚子，而是在享受着丰美的食物，其乐融融。为什么天堂的人这样快乐?原来天堂里的人用长勺彼此喂对方去吃!这就是天堂与地狱之间的差别，

问题：(1)这故事告诉我们一个什么样的社会哲理?

(2)请您谈谈对这个故事的理解。

孙老师为某高校博士研究生,毕业后到某高校任教。先是因为住房问题与单位领导发生口角，后又在职称评定时，因未过三分之二多数票而被否决。孙老师一非常气愤，认为是院领导有意整她．故到院办大吵打闹。因备感委屈，上课时控制不住自己而声泪俱下，无法继续上课，中途回办公室休息。后又因心情不好。在家休息，只好请别的老师带课。后又在教师的集体活动中，不顾场合，只要看见院领导就想发脾气，宣泄心中的不快。

问题：如果你是当事人，你会怎么做?你认为孙老师应如何认识和处理与领导的关系?

下列哪部作品不是高尔基自传体三部曲?（　　）。

义务教育法规定，自行实施义务教育的社会组织，应当经（　　）批准。

中国近代人物都比较复杂。它的意识形态方面的代表更是如此。社会解体的迅速，政治斗争的剧烈，新旧观念的交错，使人们思想经常处在动荡、变化和不平衡的状态中。先进者已接受或迈向社会主义思想，落后者仍抱住“子日诗云”、“正心诚意”不放。同一人物、思想或行为的这一部分已经很开通很进步了，另一方面或另一部分却很保守很落后。政治思想是先进的，世界观可能仍是唯心主义：文艺学术观点可能是资产阶级的，而政治主张却依旧是封建主义。如此等等．不一而足。构成了中国近代思想一幅极为错杂矛盾的图景。

这段话支持了这样一个观点（　　）。

下列著作中属于语录体散文集的是（　　）。

下列选项中不属于孟子思想的一项是（　　）。

同宿舍四个人规定，谁回来最晚谁关灯。有一天宿舍没有关灯。管理员盘问谁回来最晚?小杨说：“我回来时，小林刚要睡。”小袁说：“我回来时小夏睡着了。”小林说：“我回来时，小袁正好上床睡觉。”小夏说：“我上床就睡，什么也不知道。”

假设他们四人说的都是实话，请你推测一下谁回来最晚?（　　）

张三、李四、王五、陈六在一起讨论南京市的晚报，张三说：“南京没有一家晚报办得好。”李四说：“南京的晚报办得都不错。”王五说：“南京市还是有晚报办得不错的。”陈六说：“南京市的晚报都办得糟。”他们争论时,来了一位老先生，他点评说：“依我看，李四和陈六都说错了。”如果老先生说得对的话，那么（　　）。