- A.笑不属于喜悦,所以可以在实验室里进行分析、研究。
- B.当笑声结束时,血压和心率都会自动恢复到原来的状态。
- C.忍受更高电流强度,说明人在欢笑时可以抵消不适。
- D.医生们脸上“欢欣的微笑”有助于缓解病人的不适。
- A.大多数科学家都能从正确的角度研究和解释幸福感。
- B.研究者说不能理解幸福是因为无法让实验者产生幻觉。
- C.作者认为,“压抑的缺失”是喜悦感产生的主要来源。
- D.作者认为,“积极存在状态”是喜悦感的独立状态。
- A.由脑垂体分泌出来的荷尔蒙是喜悦状态的生理反应。
- B.“一种可爱药物”是只对啮齿类动物才有特效的药物。
- C.医生们关注的“严肃的事情”是指那些能致病的事物。
- D.行为科学学者与医生在研究人类喜悦上都不够积极。
- A.科学家认为,愤怒和压抑是忧郁的两种表现形式。
- B.科学家认为,为美好的春天高歌是典型的喜悦情境。
- C.科学家认为,喜悦可以使人留恋生命,延年益寿。
- D.科学家认为,紧张感是一种有益于生命的情绪。
- A.戴胄援引法律,犯颜直谏。他认为封德彝定长孙无忌及监门校尉的罪轻重失当,所以固请太宗复议。
- B.戴胄引“虽误皆死”的法典,劝太宗不该姑息长孙无思的罪行而使重罪轻罚,更不应以地位高低而使同罪异罚。
- C.以“诈得者”太宗诏“不首者死”,但戴胄仍“以法当流”,因而触怒太宗。而对太宗的责难,他既据理力争,又讲究劝谏艺术,终使太宗感悟。
- D.戴胄认为封德彝判校尉死罪而让长孙无忌以功抵罪于 法无据,而圣旨“不觉,罪当死”是感情用事,作为执法的依据有不妥之处。
- A.①②
- B.①③
- C.②④
- D.③④