法律区别于道德规范、宗教规范、风俗习惯、社会礼仪、职业规范等其他社会规范的首要之处在于( )

结合材料2，说明联合国未来发展呈现出的新特点。

结合材料回答问题：材料1 1971年10月25日晚，纽约东河河畔。联合国总部会议大厅里响起雷鸣般的掌声。第26届联合国大会以压倒多数通过第2758号决议，决定恢复中华人民共和国在联合国的合法席位。曾在中国工作过的坦桑尼亚常驻联合国代表萨利姆高兴得手舞足蹈。这一珍贵瞬间在联合国历史上留下了难以磨灭的印记。70年前，中国曾经参加设计和缔造以联合国为中心的国际秩序和国际体系，是当时第一个在《联合国宪章》上签字的国家。70年来，特别是新中国重返联合国44年来，中国始终是维护和完善国际秩序的建设性力量，为建设一个更平等、更和谐、更安全的世界作出了重要贡献。 ——资料来源：新华网2015年8月10日讯材料2 今年是以联合国为核心的国际体系承前启后的重要历史时刻。年初以来，中方一直就9月联合国成立70周年系列峰会事宜同联合国方面保持密切沟通和协调。中方将以纪念联合国成立70周年为契机，积极参与联合国发展峰会和国际气候变化合作，推动制定符合广大发展中国家利益的2015后发展议程和新的应对气候变化安排，发挥中国的建设性作用。 ——资料来源：新华网2015年8月10日讯请回答：

结合材料1，说明联合国的宗旨和遵循的原则。

结合材料2，说明评选道德模范对于加强个人道德修养的意义?

结合材料1、2，说明党的群众路线的内容，以及在革命、建设和改革的各个历史时期都必须始终坚持党的群众路线的意义。

结合材料1，说明维护社会秩序的手段及其关系。

结合材料2，说明如何理解“‘看不见的手’和‘看得见的手’都要用好”?

结合材料2，从认识论角度分析不同学者从《记住乡愁》中获得不同感受的原因。

正当程序是法治思维方式的基本特征之一。正当程序的基本特征是具有( )

结合材料回答问题：材料1 虎求百兽而食之，得狐。狐日：“子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见吾而敢不走乎!”虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。 ——《战国策.楚策一》材料2 纪录片《记住乡愁》于2015年元旦在央视首播。该片选取100多个传统村落，围绕中华美德的千百年传承，一集一村落，一村一传奇。采取纪实手法讲述一个个生动感人的故事：有坚守精忠报国、宁死不屈民族气节的，有传承诚信为本，诚实待人村风的，有秉持积善成德、助人为乐精神的，有倡导邻里和睦、守望相助的，有崇尚生命、敬畏自然的……《记住乡愁》的播出引发社会强烈反响。古建筑学者将其誉为中国传统文化的“立体的教科书，现成的博物馆”，历史学者认为《记住乡愁》呈现了一幅生动的乡村历史画卷，民俗学者从节目中一个个非物质文化遗产的“活化石”，社会学者强调吸取传统乡村社会治理的智葱和经验…… ——资料来源：光明网请回答：

结合材料1，运用唯物辩证法基本范畴相关原理分析“狐假虎威"寓言故事中蕴含的哲理。

胡绳在《中国共产党的七十年》中说：“从大革命失败到抗日战争前夕这十年，是中国共产党在极端困难的条件下坚持斗争并达到政治上成熟的时期。”这一时期中国共产党政治上“成熟”的表现是( )