中国古代法典中，明确提出“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的是

根据以下材料，分析并评价南京临时政府诉讼审判制度的改革。

材料一：如有不肖官司，日久故伎(指刑讯)复萌，重煽亡清遗毒者，除褫夺官职外，付所司治以应得之罪。 ——《大总统令内务、司法两部通饬所属禁止刑讯文》等

材料二：体罚制度，为万国所摒弃，中外所讥评。 ——《大总统令内务、司法部通饬所属禁止体罚文》

材料三：法令所加，只问其现在有无违法，不得执既往之名称以为罪罚。 ——孙中山《致陈炯明及各省都督电》

材料四：法院之审判，须公开之，但认为妨害安宁秩序者，得秘密之。 ——《中华民国临时约法》

试论中国古代死刑复奏制度的形成与发展。

简述《宪法重大信条十九条》与《钦定宪法大纲》在国家权力结构的规定方面有何差异。

简述汉朝对西周矜老恤幼原则的继承。

“三三制”

简述明初《大诰》的基本内容。

六礼

编敕

1906年清廷发布“厘定官制谕”，对司法机构进行了调整，形成了较为完备的近代化司法体系，其机构包括

下列关于北洋政府法律制度特点的表述，正确的是