补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)．乱花渐欲迷人眼，__________（白居易《钱塘湖春行》） (2)．不见复关，__________。既见复关，载笑载言。（《诗经·卫风·氓》） (3)．纷吾既有此内美兮，__________。（屈原《离骚》） (4)．定乎内外之分，__________斯已矣。（《庄子·逍遥游》） (5)．宫中府中，俱为一体，__________，不宜异同。（诸葛亮《出师表》）  (6)．__________，百年多病独登台。（杜甫《登高》） (7)．__________，疏而不失；（《老子·第七十三》） (8)．__________，自用则小。（《尚书·商书·盘庚上》）

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文  (1)“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”——《弟子规》  (2)马克吐温回首自己的人生，写下这样一段话：“时光荏苒，生命短暂，别将时间浪费在争吵、道歉、伤心和责备上。用时间去爱吧，哪怕只有一瞬间，也不要辜负。”

为什么说“任何伟大的哲学思想都是在长期思考的过程中形成并发展起来的”？结合你对人类思想发展史的了解，请举一例加以证明。

文章主要论述了哲学本身面临的哪三个方面的困惑？

请探究文题“深夜”的意蕴。

哲学的困惑和魅力 俞吾金 古希腊哲学家亚里士多德在《形而上学》中说过一句名言：哲学起源于对外部世界的惊奇。这句名言为以后的许多哲学家所引证，用以解释哲学的起源。但在我看来，哲学应该起源于惊奇的惊奇，它对实证科学的惊奇再表示惊奇。在这个意义上可以说，研究哲学首先需要一种问题意识。 以往一些文学作品总是对哲学家的沉思报以怀疑和讥笑。事实上，哲学家们的沉思有时看起来滑稽可笑，但却是十分可爱的。据记载，苏格拉底经常站在屋檐下思考哲学问题，有时候竟一动不动地在那里站了一天一夜！哲学家金岳霖完成了《知识论》后，正好遇到空袭，他抱着书稿躲进了防空洞。空袭过后，他还未从哲学沉思中完全摆脱出来，走的时候忘记带走书稿。当他想起来再去找时，这部书稿早就没了。后来，他根据回忆，重新把这部70多万字的书稿写了出来！哲学家的生活中总是伴随着一些古怪故事，然而，他们深入思索的正是宇宙和人类生活中的重大问题。 任何伟大的思想都是在长期思考的过程中形成并发展起来的。解决哲学中的困惑需要静下心来认真思考，需要以超功利的心态来追求真理，而任何浮躁、浮夸的风气都于事无补。 哲学并不以实证科学的方式进行研究，它关注的是实证科学的价值基础。如果说实证科学询问的是事实，那么，哲学询问的则是价值。撇开认识论的语境，去追问未受人的认识污染的世界究竟是怎么样的，乃是一个毫无意义的问题。我们只能在认识论的语境中去探索世界。当我们去认识世界时，我们发现了一个根本性的困难：世界乃是生命的流动，是一种生生不息的东西，这种生命之流构成世界的本质。然而，我们却无法把握它的流动性，我们只能通过时间、空间，通过各种范畴和概念等去切割世界。于是。我们陷入到一种无法回避的悖论中：一方面，我们的目的是认识作为生命之流的世界；但另一方面，我们实际上认识的却是已经被我们的概念工具切割肢解了的世界。 在哲学研究中，方法论上的困惑主要表现在以下两个方面：一个是部分与整体之间的关系。为了了解整个文本，人们必须先了解文本中的每个部分。但如果你没有吃透整个文本的精神，那么你对文本中的任何一个部分的理解也是不可能深入下去的。于是，部分与整体之间形成了一种互为前提、互动的关系。另一个是认识者的期望与认识结果之间的关系。在一般情况下，就认识的期望而言，我们总是希望能够对对象获得客观的认识，但往往我们在认识任何对象之前就已经有了先入之见。这也是人们在任何诠释活动中必定会遭遇到的悖论。实际上，解决或超越这一悖论都是不可能的，我们只能自觉地顺应这一悖论。 在20世纪，西方哲学发展中出现了所谓的“语言学转向”，而在我们这里，哲学的反思还很少触及到语言问题。其实，当我们随心所欲地使用语言的时候，语言也正使我们陷入种种表达的困境之中。我们通常以为，我们是用语言来表达自己的思想的，但在相当多的情况下，我们也用语言来掩饰自己的思想。只有自觉地反思语言表达中的种种困惑，我们的哲学思考才能真正向前发展。 总而言之，哲学本身充满了困惑。然而。唯其如此，它才充满了活力和魅力。对于真正的思想者来说，一门学问越是深刻，越是难以把握，就越能激起他的经久不衰的兴趣和研究的热情。 请简要分析本文的论述层次。

文中多次写到“月亮”，请分析其作用。

赏析文中画线的句子。

深夜 

 [俄]伊凡·蒲宁  

①这是一个梦呢，还是像梦境似的神秘的夜间生活？我感觉到忧郁的秋月老早就在天空徘徊，已经是该摆脱白天的一切虚伪和忙乱而休息的时刻了。似乎整个巴黎，包括它最贫困的角落，都已说入了睡乡。我睡了裉久，最后，睡瞬睫慢地离开了我，仿佛一个不慌不忙的关切的大夫做完自己的手术，看到病人已能均匀地呼吸，睁开眼睛，为生命得到恢复而羞怯地、愉快地微微一笑，就离开了病人。我醒来，睁开眼睛，看到自己处身在宁静、明亮的夜的王国。 我在五层楼自己的房间里，沿着地毯悄没声儿地走到窗口。我有时看看光线微弱的宽大的房间，有时通过窗子上边的玻璃看看月亮。月亮把光线洒在我身上，我举目仰望，久久地看着它的脸庞。月光穿过淡白色的花边窗帘，给房间深处添了一丝微光，在房间里边是看不见月亮的。可是房间的所有四扇窗子都被月光映得铮亮，窗边的一切东西也同样照得清清楚楚．月光穿过窗子照在地上，形成几个浅蓝色、银白色的拱形图案，每一个图案中都有一个由朦胧的阴影构成的十字架，但图案投在圈椅和椅子上，这十字架就柔和地折断了。靠边的一扇窗子旁边的圈椅里，坐着我所爱的人一一她穿着一身白色衣服，模样像一个小姑娘，面色苍白而美丽，由于我们所经受的一切事情，由于经常使我们反目成仇的一切事情，她已经疲惫不堪了。 ③这一二夜她为什么也不睡呢？ ④我避免接触她的目光，坐在同她并排的窗台上……是的，夜已深了一一对面房屋的整个五层楼墙壁全被阴影笼罩着。那里的窗子露出一个个黑洞，像是失明的眼睛。我朝下看看一一街道像是深深的、狭窄的小巷，光线也很昏暗，空无人迹。整个城市也是如此。只有那朦胧的月亮，斜挂在天空，慢慢地移动，有时又久久地躲藏在烟雾般飘动的云朵里，一动不动，只有它孤单单的、清醒地守在城市上空。它直照着我的眼睛，光艳夺目可是有点儿亏蚀，因此显得楚楚可怜。薄云轻烟似的在它旁边飘动。在月亮旁边，云也显得很亮，像融化了似的，稍远一点，就变得浓厚了，而在屋脊后面，就完全积成阴森的、沉甸甸的一堆了… ⑤我很久没看见月夜的景色了！我的思潮又回到童年时代，在俄罗斯中部丘陵起伏、树木稀少的草原上的，迢遥的、几乎遗忘了的秋夜。那里，月亮在我故乡的屋格下窥视着，那里，我第一次以识并且爱上了它温和的、苍白的脸庞。我在想象中离开了巴黎，霎时间依稀看见了整个俄罗斯，仿佛站在高山之巅俯视羞一片辽阔的低地。看，这是波罗的海金波粼粼的荒凉的海面；看，这是在昏暗中向东方延伸的阴沉的松树林；看，这是叠琉的森林、湖泊、小树林；这下面，往南，是一望无际的田墅和平原。森林中铸着长达数百俄里的铁轨，在月光下发出暗淡的光线。沿铁路线闪烁着睡眼惺松的五颜六色的小灯，一盏接一盏，一直伸向我的故乡。在我面前是一片丘陵起伏的田野，田野里有一幢古老的、灰色的住房，在月光下显得破旧而温柔……儿时曾经照进我的房间，后来又看我变成为少年，而现在又乖我—起伤悼我那不幸的青春的，难道就是这个月亮吗？是它在这个明亮的夜的王国给予我安慰吗？ ⑥“你干么不睡觉？”我听到一个胆怯的声音。 ⑦经过长久的、固执的沉默之后，她首先同我讲话，使我心中感到既痛苦，又甜蜜。我低声回答：“不知道……你呢？” ⑧我们又长时间地沉默着。月亮明显地往屋檐那边落下去了，月光已经深深地照进我的房间。 ⑨“原谅我吧！”我走近她身边说。 ⑩她没有回答，用双手捂住了眼睛。我握住她的手，把它从眼睛上挪开。她的脸颊上挂着泪水，眉毛举得高高昀，抖动着，像是孩子的眉毛．我跪在她脚下，把脸紧贴在她身上，任凭自己的眼泪和她的眼泪不停地淌下来。 ⑾“难道这是你的过错吗？”她不好意思地低声说，“难道这不会是我的过错吗？” ⑿她破涕而笑，又快乐又痛苦地笑着。 ⒀我对地说，我们两人都有过错，因为我们两人都破坏了在世界上愉快地生活所必须遵循的准则。我们又相爱着，像那些一起经受过痛苦、一起感到过迷惘，而后来又一起找到难能可贵的真理的人们一样地相爱着。只有这苍白的、忧郁的月亮看到我们的幸福。 注：此文写作于1920年，俄国发生革命，作者流亡到法国巴黎． 请概括文中“她”的形象特点。

补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)．乱花渐欲迷人眼，__________（白居易《钱塘湖春行》） (2)．不见复关，__________。既见复关，载笑载言。（《诗经·卫风·氓》） (3)．纷吾既有此内美兮，__________。（屈原《离骚》） (4)．定乎内外之分，__________斯已矣。（《庄子·逍遥游》） (5)．宫中府中，俱为一体，__________，不宜异同。（诸葛亮《出师表》）  (6)．__________，百年多病独登台。（杜甫《登高》） (7)．__________，疏而不失；（《老子·第七十三》） (8)．__________，自用则小。（《尚书·商书·盘庚上》）

阅读下面这首唐诗，回答问题。 七月二十九日崇让宅①宴作 李商隐 露如微霰下前池，月过回塘万竹悲。浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披？ 悠扬归梦惟灯见，濩落生涯独酒知。岂到白头长知尔，嵩阳松雪有心期。 【注】①崇让宅：李商隐岳父王茂元在东都洛阳崇让坊的宅邸。写作此诗时诗人仕途受挫，暂居。于此，妻子仍在京城长安。②离披：零落分散的样子。③濩落：空虚冷落。④只尔：只是这样。 首联写景有何特点卜在全诗中有什么作用？请简要分析。