解释下列句中加着重号词的意义，并分析每组同义词之间的差异。

(1)(飢)而欲食，寒而欲暖。見靈輒(餓)，問其病，曰：“不食三日矣。”

(2)乘彼垝垣，以(望)復關。雲車十餘丈，(瞰)臨城中。

(3)吏不誅則亂法，(誅)之則君不安。見公之足于户下，遂(弒)之，而立無知

(三)世人赞同宓子贱的治理方式，还是巫马期的治理方式?为什么?请用现代汉语陈述。(5分)

(四)孔子所说的“小節”“中節”“大節”分别指什么?(6分)

(二)指出下列句中加着重号“之”的词性和用法。(3分)

(53)我(之)謂任人，子之謂任力。

(54)有賢于不齊者五人，不齊事(之)

(55)皆教不齊所以治(之)術。

(宓子賤)治(單父)，彈鳴琴，身不下堂，而(單父)【治】。(巫馬期)亦治(單父)，以星出，以星入，日夜不處，以身親之，而(單父)亦治。(巫馬期)問其故于(子賤)，(子賤)曰：“<我之謂任人，子之謂任力>。任力者【固】勞，任人者固逸也。”人曰：“(宓子賤)則君子矣!逸四肢，全耳目，平心氣，而百官治。(巫馬期)則不然：弊性事情，勞煩教詔，雖治，猶未至也。”

(孔子)謂(宓子賤)曰：“子治(單父)而眾悅，【語】丘所以為之者!”曰：“(不齊)父其父，子其子，恤諸孤而哀喪紀。”(孔子)曰：“善，小節也。小民附矣，猶未足也。”曰： “不齊所父事者三人，所兄事者五人，所友者十一人。 ”(孔子)曰：“父事三人，可以教孝矣;兄事五人，可以教悌矣;友十一人，可以教學矣。中節也，中民附矣，猶未足也。”曰：“<民有賢于不齊者五人，不齊事之;皆教不齊所以治之術>。”孔子曰：“欲其大者，乃于此在矣。昔者堯舜清微其身，務【來】賢人。夫【舉】賢者，百福之宗也，而神明之主也，惜也，(不齊)之所治者小!所治者大，【其】與(堯舜)繼矣。”(注： 宓子贱， 名不齐。)

(一)解释文中加着重号词语的意义。

(47)治

(48)固

(49)語

(50)來

(51)舉

(52)其

请将下面文言文抄到答题卡上，并用现代标点符号标点。

齊 威 王 召 即 墨 大 夫 語 之 曰 自 子 之 居 即 墨 也 毀 言 日 至 然 吾 使 人 視 即 墨 田 野 辟 人 民 給 官 無 事 東 方 以 寧 是 子 不 事 吾 左 右 以 求 助 也 封 之 萬 家 召 阿 大 夫 語 之 曰 自 子 守 阿 譽 言 日 至 吾 使 人 視 阿 田 野 不 辟 人 民 貧 餒 昔 日 趙 攻 鄄 子 不 救 衛 取 薛 陵 子 不 知 是 子 厚 幣 事 吾 左 右 以 求 譽 也 是 日 烹 阿 大 夫 及 左 右 嘗 譽 者 於 是 群 臣 悚 懼 莫 敢 飾 詐 務 盡 其 情 齊 國 大 治 強 於 天 下

补出下列各句中省略的成分，并据以归纳古代汉语句子成分省略的几种类型。(5分)

(1)居有頃，倚柱彈其劍。

(2)豎子不足與謀

(3)人皆有兄弟，我獨無。

(4)宣子驟諫，公患之，使鉏麑贼之。

(5)王奪鄭伯政，鄭伯不朝。

(6)賜也，始可與言《詩》已矣。

左師觸龍言願見太後。(太后盛氣而胥之)。入而徐趨，至而自謝，曰：(“老臣病足，曾不能疾走)，不得見久矣，竊自恕，而恐太後玉體之有所郄也，故願望見太后。”太后曰：“老婦恃輦而行。”曰：“(日食飲得無衰乎)?”曰：“恃鬻耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三四里，少益耆食，和於身也。”太后曰：“老婦不能。”太后之色少解。左師公曰：“(老臣賤息舒祺，最少，不肖)。而臣衰，竊愛憐之。願令得補黑衣之數，以衛王宮。没死以聞。”太后曰：“敬諾。年幾何矣?”對曰：“十五歲矣。雖少，願及未填溝壑而托之。”太后曰：“丈夫亦愛憐其少子乎?”對曰：“甚於婦人。”太后笑曰：“婦人異甚。”對曰：“老臣竊以為媼之愛燕後賢於長安君。”曰：(“君過矣，不若長安君之甚。”)

(40)太后盛氣而胥之

(41)老臣病足，曾不能疾走

(42)日食飲得無衰乎

(43)太后之色少解

(44)老臣賤息舒祺，最少，不肖

(45)君過矣!不若長安君之甚。

解释下列句中加着重号词的意义，并分析每组同义词之间的差异。

(1)(飢)而欲食，寒而欲暖。見靈輒(餓)，問其病，曰：“不食三日矣。”

(2)乘彼垝垣，以(望)復關。雲車十餘丈，(瞰)臨城中。

(3)吏不誅則亂法，(誅)之則君不安。見公之足于户下，遂(弒)之，而立無知

指出下列汉字哪些是象形字，哪些是会意字;并以这些字为例，说明合体象形与会意的区别。(8分)

丘 向 磊 泪 傘 息 果 朙

因燒其劵，民稱萬歲，乃臣所以(爲)君市義也。

為：